Dalam Naungan Ilmu

Rabu, 11 November 2026

KISAH-KISAH TENTANG AKIBAT BURUK KEZALIMAN

Khutbah Masjid Nabawi, 23/4/1433 H

Syekh Husain bin Abdul Aziz Alusy-Syaikh حفظه الله

Khutbah Pertama

Segala puji hanya milik Allah semata. Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Aku juga bersaksi bahwa junjungan dan Nabi kita, Muhammad, adalah hamba dan utusan-Nya.

Ya Allah, limpahkanlah selawat, salam, dan keberkahan kepada beliau, keluarga, serta para sahabatnya.

Amma ba‘du.

Wahai kaum muslimin!

Sesungguhnya kehidupan yang baik tidak akan terwujud kecuali dengan ketakwaan kepada Allah عز وجل. Kebahagiaan di dunia dan akhirat juga tidak akan diperoleh kecuali dengan berpegang teguh pada ketakwaan tersebut.

Maka berpegang teguhlah kalian kepada ketakwaan kepada Allah عز وجل, baik pada malam maupun siang hari, dalam keadaan tersembunyi maupun terang-terangan.

Wahai saudara-saudara seiman!

Di antara prinsip dasar Islam adalah memerangi kezaliman dalam segala bentuk dan macamnya.

Orang yang memperhatikan keadaan manusia, terutama ketika kecintaan terhadap dunia semakin tampak dan menguasai hati, akan mendapati berbagai perilaku yang mengandung tindakan zalim terhadap orang lain, baik terhadap jiwa, kehormatan, maupun harta mereka.

Sesungguhnya perkara terbesar yang dapat melindungi seseorang dari kezaliman dan menghindarkannya dari keburukan terjerumus ke dalamnya adalah mengingat akibat buruk kezaliman di dunia dan kesudahan yang mengerikan di akhirat.

Wahai saudara-saudara seiman!

Kita harus mengetahui bahwa tindakan sewenang-wenang terhadap manusia dan menzalimi mereka merupakan jalan yang akan mengantarkan pelakunya kepada keadaan yang paling buruk dan kesudahan yang paling mengerikan.

Itu merupakan ketetapan Allah yang tidak akan berubah dan berganti.

Kebinasaan orang-orang zalim pada masa dahulu maupun sekarang merupakan bukti paling nyata dan penjelasan paling kuat bagi orang yang memiliki hati atau mau mendengarkan dengan sungguh-sungguh.

Wahai kaum muslimin!

Sesungguhnya doa orang yang dizalimi adalah anak panah yang tidak pernah meleset. Doa tersebut merupakan senjata yang akan menghancurkan orang zalim, sekalipun waktu telah berlalu lama.

Rasulullah ﷺ bersabda kepada Mu‘adz bin Jabal رضي الله عنه ketika beliau mengutusnya ke Yaman:

«وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ»

“Takutlah terhadap doa orang yang dizalimi, karena sesungguhnya tidak ada penghalang antara doanya dengan Allah.”

(HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Dalam kitab-kitab Sunan, dengan sanad hasan, disebutkan bahwa Nabi ﷺ bersabda:

«دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَامِ، وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ جَلَّ وَعَلَا: وَعِزَّتِي! لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ»

“Doa orang yang dizalimi diangkat ke atas awan, pintu-pintu langit dibukakan untuknya, dan Rabb Yang Mahatinggi berfirman: ‘Demi kemuliaan-Ku! Sungguh Aku pasti akan menolongmu, sekalipun setelah beberapa waktu.’”

Di antara akibat buruk kezaliman adalah bahwa doa orang yang dizalimi dikabulkan, sekalipun orang tersebut adalah seorang pendosa atau orang kafir.

Imam Ahmad meriwayatkan dalam Musnad-nya dengan sanad hasan bahwa Nabi ﷺ bersabda:

«لَا تُرَدُّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَلَوْ كَانَ فَاجِرًا، فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ»

“Doa orang yang dizalimi tidak ditolak, sekalipun dia seorang pendosa. Adapun dosa kefasikannya, maka itu menjadi tanggung jawab dirinya sendiri.”

Dalam hadis lain yang juga diriwayatkan oleh Imam Ahmad رحمه الله dengan sanad hasan, Nabi ﷺ bersabda:

«اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ»

“Takutlah kalian terhadap doa orang yang dizalimi, sekalipun dia seorang kafir, karena sesungguhnya tidak ada penghalang antara doanya dengan Allah.”

Benarlah orang yang mengatakan:

Janganlah engkau berbuat zalim apabila engkau memiliki kekuasaan dan kemampuan,

Karena akibat kezaliman pada akhirnya akan kembali menjadi penyesalan.

Engkau tidur dengan kedua mata terpejam, sementara orang yang dizalimi terjaga,

Dia berdoa agar keburukan menimpamu, sedangkan mata Allah tidak pernah tidur.

Maka bertakwalah kepada Allah, wahai orang yang tidak menghormati kehormatan darah kaum muslimin, tidak menjaga kehormatan mereka, dan tidak memberikan perlindungan terhadap harta mereka!

Di antara kisah sejarah yang paling menggentarkan adalah kisah Khalid bin Abdullah Al-Barmaki dan putranya ketika keduanya berbincang di dalam penjara.

Sang anak berkata kepada ayahnya:

“Wahai Ayahku! Dahulu kita hidup dalam kemuliaan dan kekuasaan, tetapi sekarang kita justru berada dalam belenggu dan penjara.”

Sang ayah menjawab:

“Wahai anakku! Itu disebabkan oleh doa orang yang dizalimi yang dipanjatkan pada malam hari, ketika kita lalai terhadapnya, sedangkan Allah tidak pernah lalai darinya.”

Para ulama رحمهم الله juga menyebutkan bahwa Malik bin Dinar, seorang ahli ibadah dan zuhud, pernah mengalami demam selama beberapa hari. Kemudian tubuhnya mulai terasa ringan, lalu dia keluar untuk memenuhi suatu keperluan.

Di hadapannya lewat sekelompok orang yang sedang dikawal oleh para petugas kepolisian. Malik berkata:

“Mereka membuatku tergesa-gesa, sehingga aku menghalangi jalan mereka. Kemudian salah seorang pembantu petugas itu menyusulku dan memukulku berkali-kali dengan cambuk. Pukulan cambuk tersebut terasa lebih berat bagiku daripada demam yang sedang kualami.”

Aku pun berkata, “Semoga Allah memutuskan tanganmu!”

Ketika keesokan harinya, aku pergi ke jembatan untuk suatu keperluan. Ternyata orang tersebut menemuiku dalam keadaan tangannya telah terputus dan dia membawanya dengan menggantungkan pada lehernya.

Maka wahai orang yang berbuat zalim dan bertindak sewenang-wenang!

Ingatlah saat engkau berdiri di hadapan Allah عز وجل. Takutlah terhadap dirimu sendiri, jangan sampai engkau terkena doa seorang hamba saleh yang dipanjatkan pada malam hari ketika manusia sedang terlelap tidur.

Jika engkau tidak takut terhadap kedudukanmu di hadapan Allah عز وجل, setidaknya takutlah terhadap akibatnya yang dapat menimpamu di dunia.

Sesungguhnya sebagian manusia hanya takut terhadap bahaya yang menimpa dirinya di dunia. Oleh karena itu, Allah menjadikan suatu peringatan dan hukuman baginya di dunia sebelum hukuman di akhirat.

Ath-Thabrani meriwayatkan dengan sanad yang para perawinya adalah para perawi hadis sahih:

Pernah ada seseorang yang mencela Ali رضي الله عنه. Sa‘ad bin Abi Waqqash melarangnya, tetapi orang tersebut tidak mau berhenti.

Maka Sa‘ad berkata, “Aku akan mendoakan keburukan kepada Allah agar menimpamu.”

Kemudian Sa‘ad mendoakannya. Tidak lama setelah itu, datang seekor unta yang lepas kendali, lalu menabrak orang tersebut hingga meninggal dunia.

Abu Nu‘aim menyebutkan dalam kitab Hilyatul Auliya’, demikian pula Ibnu Al-Jauzi dalam sebagian kitabnya, sebuah kisah bahwa Sulaiman At-Taimi, seorang ahli ibadah dan penghafal hadis, pernah berselisih dengan seseorang.

Keduanya terlibat pertengkaran. Orang tersebut kemudian menyerang Sulaiman dan mencubit perutnya dengan keras.

Sulaiman pun mendoakan keburukan terhadapnya. Akibatnya, tangan orang tersebut menjadi kering dan lumpuh.

Wahai saudaraku muslim!

Dengarkanlah kisah yang mengandung pelajaran ini, agar engkau mengambil pelajaran dan menjadikannya sebagai peringatan!

Ibnu Abi Ad-Dunya menceritakan bahwa ada seseorang dari kalangan orang-orang yang memusuhi Utsman رضي الله عنه yang bersumpah akan menampar wajah mulia Utsman.

Dalam kisah tersebut disebutkan:

Orang itu berkata:

“Aku masuk bersama temanku. Ketika itu, kepala Utsman berada di pangkuan istrinya.

Temanku berkata kepada istrinya, ‘Singkaplah wajahnya!’

Istrinya bertanya, ‘Untuk apa?’

Temanku menjawab, ‘Aku ingin menampar wajahnya yang mulia.’”

Istri Utsman berkata:

“Tidakkah engkau ingat apa yang pernah disabdakan Rasulullah ﷺ tentang dirinya? Beliau pernah mengatakan begini dan begitu.”

Kemudian wanita itu menyebutkan berbagai keutamaan Utsman yang sangat agung.

Mendengar hal tersebut, temanku merasa malu, lalu mengurungkan niatnya dan kembali.

Kemudian aku sendiri berkata kepada wanita itu, “Singkapkanlah wajahnya!”

Wanita itu pun mulai mendoakan keburukan terhadapku.

Meskipun demikian, aku tetap menampar wajah Utsman.

Lalu wanita itu berkata:

“Celakalah engkau! Semoga Allah mengeringkan tanganmu, membutakan penglihatanmu, dan tidak mengampuni dosamu!”

Orang tersebut melanjutkan kisahnya:

“Demi Allah! Aku belum sempat keluar dari pintu rumah itu, tiba-tiba tanganku menjadi kering dan penglihatanku menjadi buta. Aku pun merasa bahwa Allah tidak akan mengampuni dosaku.

Kemudian orang itu terlihat sedang melakukan tawaf di Ka'bah. Dalam keadaan buta, dia terus memohon ampun kepada Allah, tetapi sekaligus mengakui bahwa dirinya telah terkena hukuman akibat perbuatannya.

Dia berkata:

‘Ya Allah, ampunilah aku! Namun, aku tidak melihat bahwa Engkau akan mengampuniku!’”

Di antara kisah yang mengandung peringatan keras agar tidak berbuat zalim adalah hadis yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dari Jabir bin Samurah رضي الله عنه.

Ia berkata:

Penduduk Kufah mengadukan Sa‘ad bin Abi Waqqash kepada Umar bin Al-Khaththab رضي الله عنه hingga mereka mengatakan:

“Sesungguhnya Sa‘ad tidak bisa melaksanakan salat dengan baik.”

Maka Sa‘ad berkata:

“Adapun aku, sesungguhnya aku dahulu mengimami mereka dengan salat sebagaimana salat Rasulullah ﷺ. Aku tidak mengurangi sedikit pun darinya. Aku memanjangkan bacaan pada dua rakaat pertama dan meringankan bacaan pada dua rakaat terakhir.”

Umar berkata:

“Demi Allah, memang demikianlah prasangka baikku terhadapmu, wahai Abu Ishaq!”

Kemudian Umar رضي الله عنه mengutus beberapa orang untuk menyelidiki keadaan Sa‘ad di berbagai majelis penduduk Kufah.

Umar adalah seorang khalifah yang adil, yang tidak membiarkan perasaan atau sikap tertentu menghalanginya dari menegakkan kebenaran dan melakukan penyelidikan.

Orang-orang yang diutus itu mendatangi berbagai majelis penduduk Kufah. Tidaklah mereka mendatangi suatu majelis melainkan orang-orang di sana memuji Sa‘ad dengan kebaikan dan menyampaikan penilaian yang baik tentang dirinya.

Hingga akhirnya mereka mendatangi salah satu masjid penduduk Kufah.

Di sana, seseorang yang dikenal dengan nama Abu Sa‘dah berkata:

“Jika kalian memang meminta pendapat kami, maka sesungguhnya Sa‘ad tidak berlaku adil dalam memutuskan perkara, tidak membagi secara merata, dan tidak ikut berangkat bersama pasukan.”

Demikianlah orang zalim ketika mengikuti hawa nafsunya. Lisannya akan mengucapkan apa yang diinginkan oleh hawa nafsunya, dan anggota tubuhnya akan melakukan apa yang diperintahkan oleh jiwa yang selalu menyuruh kepada keburukan.

Maka Sa‘ad pun berdoa:

“Ya Allah, jika orang ini berdusta, maka butakanlah penglihatannya, panjangkanlah kemiskinannya, dan hadapkanlah dirinya kepada berbagai fitnah.”

Abdul Malik, perawi hadis tersebut, berkata:

“Aku sendiri melihat orang itu kemudian suka menggoda para budak perempuan di jalan-jalan. Apabila dikatakan kepadanya, ‘Berhentilah, wahai Abu Sa‘dah!’ maka dia menjawab:

‘Aku adalah seorang tua yang miskin dan tertimpa berbagai fitnah. Aku telah terkena doa Sa‘ad.’”

Wahai orang yang melupakan doa orang yang dizalimi!

Hendaklah kisah-kisah semacam ini menjadi peringatan dan penghalang bagi dirimu agar tidak menzalimi manusia, baik terhadap jiwa, harta, maupun kehormatan mereka.

Dikisahkan bahwa seorang laki-laki dari kalangan orang-orang yang membunuh Husain bin Ali رضي الله عنهما, semoga Allah meridai beliau, ayahnya, ibunya, dan seluruh keluarga Nabi, pernah melepaskan anak panah ke arah Husain.

Husain berkata kepadanya:

“Wahai orang ini! Ambilkanlah air untukku agar aku bisa meminumnya.”

Namun, orang tersebut justru menghalangi Husain untuk mendapatkan air.

Maka Husain berdoa:

“Ya Allah, jadikanlah dia kehausan!”

Orang yang melepaskan anak panah tersebut kemudian terlihat ketika menjelang kematiannya dalam keadaan mengalami penderitaan yang sangat mengerikan.

Dia berteriak karena panas yang membakar bagian dalam perutnya, sementara punggungnya merasakan dingin yang sangat menusuk.

Di hadapannya terdapat kipas-kipas dan salju, sedangkan di belakangnya terdapat tempat perapian.

Dia terus berkata:

“Berilah aku minum! Kehausan ini telah membinasakanku!”

Kemudian didatangkan kepadanya sebuah wadah besar berisi sawiq, yaitu minuman dari campuran air dan susu, yang seandainya diminum oleh lima orang sekalipun, niscaya sudah mencukupi mereka.

Namun, dia meminumnya seorang diri hingga habis.

Setelah itu, dia kembali berkata:

“Berilah aku minum! Kehausan ini telah membinasakanku!”

Kemudian perutnya terbelah dan pecah sebagaimana terbelahnya perut seekor unta.

Maka wahai orang yang menzalimi manusia!

Allah Mahabesar! Sesungguhnya roda kehidupan akan berputar menimpa orang zalim. Berbagai hukuman dan kehinaan akan menimpanya, sekalipun waktu telah berlalu lama dan masa telah berlangsung panjang.

Rasulullah ﷺ bersabda:

«إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ»

“Sesungguhnya Allah benar-benar memberikan tenggang waktu kepada orang zalim. Namun, apabila Allah telah menghukumnya, Dia tidak akan melepaskannya.”

Kemudian beliau membaca firman Allah:

﴿وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾

“Demikianlah azab Tuhanmu apabila Dia mengazab penduduk negeri-negeri yang berbuat zalim. Sesungguhnya azab-Nya sangat pedih lagi sangat keras.”

(QS. Hud: 102).

Maka jadilah engkau, wahai seorang muslim, orang yang menjauhkan diri dari perbuatan zalim terhadap manusia.

Berhati-hatilah agar tidak menyakiti mereka, baik melalui perkataan maupun perbuatan, dan janganlah membantu siapa pun dalam melakukan kezaliman.

Aku menyampaikan perkataan ini, dan aku memohon ampun kepada Allah untuk diriku, untuk kalian, dan untuk seluruh kaum muslimin dari setiap dosa. Maka mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

Khutbah Kedua

Aku memuji Rabb-ku dan bersyukur kepada-Nya.

Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya.

Aku juga bersaksi bahwa Nabi kita, Muhammad, adalah hamba dan utusan-Nya.

Ya Allah, limpahkanlah selawat, salam, dan keberkahan kepada beliau, keluarga, dan para sahabatnya.

Amma ba‘du.

Wahai kaum muslimin!

Wasiat Allah kepada kita semua adalah wasiat-Nya kepada umat-umat terdahulu dan umat-umat yang datang kemudian, yaitu agar kita bertakwa kepada-Nya عز وجل, senantiasa menaati-Nya, dan menjauhi segala kemaksiatan kepada-Nya.

Wahai orang yang menzalimi manusia dalam urusan harta mereka dengan mengambilnya secara paksa!

Wahai orang yang menahan pembayaran utang!

Wahai orang yang menahan hak orang lain!

Wahai orang yang sengaja menunda-nunda pembayaran harta milik orang lain!

Dengarkanlah nasihat-nasihat ini dan jadilah penasihat terbaik bagi dirimu sendiri, sebelum doa mereka menimpamu dan sebelum akibat dari permohonan mereka kepada Sang Pencipta meliputi tubuhmu, hartamu, atau anak-anakmu.

Dalam hadis qudsi, Allah عز وجل berfirman:

«يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلَا تَظَالَمُوا»

“Wahai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya Aku telah mengharamkan kezaliman atas diri-Ku sendiri dan Aku menjadikannya sebagai sesuatu yang haram di antara kalian. Maka janganlah kalian saling menzalimi.”

(HR. Muslim).

Kemudian, sesungguhnya Allah عز وجل telah memerintahkan kepada kita suatu amalan yang dengannya kehidupan kita menjadi bersih dan baik, serta akhirat kita menjadi bahagia. Amalan tersebut adalah memperbanyak selawat dan salam kepada Nabi yang tercinta.

Ya Allah, limpahkanlah selawat, salam, dan keberkahan kepada junjungan, Nabi, dan kekasih kami, serta penyejuk pandangan mata kami, Nabi Muhammad.

Ya Allah, ridaillah para khalifah yang mendapatkan petunjuk dan para imam yang diberi bimbingan: Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali.

Ridaillah pula seluruh keluarga Nabi dan para sahabat beliau, serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari kiamat.

Ya Allah, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi Maha Berdiri Sendiri, wahai Dzat yang memiliki keagungan dan kemuliaan!

Kami memohon kepada-Mu agar Engkau senantiasa menjaga kaum muslimin di seluruh penjuru dunia.

Ya Allah, jagalah kaum muslimin di mana pun mereka berada.

Ya Allah, limpahkanlah perlindungan dan penjagaan-Mu kepada kaum muslimin.

Ya Allah, lindungilah mereka dengan penjagaan-Mu dan peliharalah mereka dengan pemeliharaan-Mu.

Ya Allah, tolonglah mereka dalam menghadapi orang-orang yang melampaui batas dan berbuat zalim terhadap mereka.

Ya Allah, tolonglah mereka dalam menghadapi orang-orang yang melampaui batas dan berbuat zalim terhadap mereka, wahai Dzat Yang Mahakuat lagi Mahaperkasa!

Ya Allah, binasakanlah musuh-musuh kaum muslimin.

Ya Allah, gagalkanlah tipu daya mereka.

Ya Allah, jadikanlah akibat buruk itu kembali menimpa mereka.

Ya Allah, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi Maha Berdiri Sendiri, wahai Dzat yang memiliki keagungan dan kemuliaan!

Jagalah kaum muslimin di negeri Syam.

Jagalah kaum muslimin di Afghanistan.

Jagalah kaum muslimin di Irak.

Jagalah kaum muslimin di Palestina.

Jagalah kaum muslimin di Libya.

Jagalah kaum muslimin di Mesir.

Jagalah kaum muslimin di Tunisia.

Dan jagalah kaum muslimin di setiap tempat, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi Maha Berdiri Sendiri, wahai Dzat yang memiliki keagungan dan kemuliaan!

Ya Allah, angkatlah segala kesulitan yang menimpa mereka.

Ya Allah, hilangkanlah kesedihan dan kegundahan mereka.

Ya Allah, masukkanlah keamanan ke dalam kehidupan mereka.

Ya Allah, anugerahkanlah kepada mereka keamanan dan ketenteraman.

Ya Allah, wujudkanlah bagi mereka apa yang mereka harapkan berupa keamanan dan ketenteraman, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi Maha Berdiri Sendiri!

Ya Allah, jagalah negeri-negeri kaum muslimin dari segala keburukan dan perkara yang tidak menyenangkan.

Ya Allah, jagalah kaum muslimin di negeri Dua Tanah Suci dari segala keburukan dan perkara yang tidak menyenangkan.

Ya Allah, jadikanlah negeri-negeri kaum muslimin sebagai negeri yang kuat, mulia, dan kokoh, sehingga tidak dapat ditundukkan oleh musuh-musuh, wahai Dzat yang memiliki keagungan dan kemuliaan!

Ya Allah, jagalah Pelayan Dua Tanah Suci.

Ya Allah, berikanlah kepadanya dukungan dan pertolongan-Mu.

Ya Allah, panjangkanlah umurnya, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi Maha Berdiri Sendiri, dalam ketaatan dan ketakwaan kepada-Mu.

Ya Allah, tolonglah agama-Mu melalui dirinya dan tinggikanlah kalimat-Mu melalui dirinya.

Ya Allah, jadikanlah pemimpin kaum muslimin berasal dari orang-orang terbaik di antara mereka.

Ya Allah, jadikanlah pemimpin kaum muslimin berasal dari orang-orang terbaik di antara mereka, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi Maha Berdiri Sendiri!

Ya Allah, turunkanlah hujan pertolongan kepada kami!

Ya Allah, bahagiakanlah kami dengan ketakwaan kepada-Mu.

Ya Allah, karuniakanlah kepada kami anugerah dan kemurahan-Mu.

Ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami.

Ya Allah, hapuskanlah kesalahan-kesalahan kami.

Dan masukkanlah kami ke dalam surga bersama orang-orang yang berbakti dan saleh, wahai Dzat Yang Mahaperkasa lagi Maha Pengampun!

Aku menutup perkataanku dengan memohon selawat dan salam kepada junjunganku dan Nabi Muhammad.

Ya Allah, limpahkanlah selawat, salam, dan keberkahan kepada Nabi dan Rasul kami, Muhammad.

PERBEDAAN ANTARA KENIKMATAN DUNIA DAN KENIKMATAN AKHIRAT

Khutbah Masjidil Haram 3/2/1432 H

Syekh Dr. Usamah bin Abdullah Khayyath حفظه الله

Tanggal penambahan: 27 Oktober 2013 M / 24 Dzulhijjah 1434 H.

Ringkasan khutbah

Syekh Dr. Usamah bin Abdullah Khayyath menyampaikan khutbah Jumat dengan tema Perbedaan antara Kenikmatan Dunia dan Kenikmatan Akhirat. Beliau menjelaskan tentang kehidupan dunia dengan segala keindahan dan perhiasannya, serta peringatan Al-Qur'an dan hadis agar manusia tidak terlena dan tertipu olehnya. Sebab, dunia adalah tempat persinggahan, bukan tempat menetap selamanya. Beliau mendorong kaum muslimin agar beramal untuk kehidupan akhirat, karena akhirat merupakan negeri tempat menetap yang sebenarnya. Beliau juga menyebutkan beberapa bentuk kenikmatan surga yang seharusnya mendorong setiap orang berakal untuk berusaha meraih keridaan Allah dan kenikmatan yang kekal.

Khutbah Pertama

Segala puji bagi Allah, Yang Maha Memutuskan dengan adil, Mahaadil, Maha Lembut, lagi Maha Mengetahui segala sesuatu yang tersembunyi. Aku memuji-Nya, Mahasuci Dia. Milik-Nyalah dunia dan akhirat, dan hanya kepada-Nyalah tempat kembali.

Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Aku juga bersaksi bahwa penghulu dan Nabi kita, Muhammad, adalah hamba dan utusan Allah, pembawa berita gembira dan pemberi peringatan, serta pelita yang menerangi.

Ya Allah, limpahkanlah selawat dan salam kepada hamba dan utusan-Mu, Muhammad, beserta keluarga dan seluruh sahabatnya.

Amma ba'du:

Bertakwalah kepada Allah, wahai hamba-hamba Allah! Ingatlah saat kalian berdiri di hadapan-Nya:

Allah Ta'ala berfirman:

﴿يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا﴾

“Pada hari ketika manusia melihat apa yang telah diperbuat oleh kedua tangannya, dan orang kafir berkata, ‘Alangkah baiknya seandainya dahulu aku menjadi tanah.’”

(QS. An-Naba': 40).

Wahai hamba-hamba Allah!

Dalam memberikan perumpamaan kepada manusia terdapat berbagai cara untuk mengungkapkan makna dan menjelaskan hakikat sesuatu. Hal itu dapat mendorong seseorang untuk menerima kebenaran dengan baik dan tunduk sepenuhnya kepadanya. Sebab, gambaran yang indah dan perumpamaan yang fasih memiliki pengaruh besar dalam menyampaikan suatu perkataan.

Perumpamaan merupakan salah satu bentuk ungkapan yang fasih, yang Allah perintahkan kepada Nabi-Nya ﷺ melalui firman-Nya:

﴿وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا﴾

“Berilah mereka nasihat dan katakanlah kepada mereka perkataan yang membekas pada jiwa mereka.”

(QS. An-Nisa': 63).

Oleh karena itu, ketika Nabi ﷺ hendak mengarahkan pandangan manusia kepada hakikat kehidupan dunia, serta bagaimana jiwa dan manusia terpesona oleh dunia, keindahan, perhiasan, dan kemegahannya, beliau bersabda:

«إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ...»

“Sesungguhnya dunia itu manis dan hijau (indah dan memikat). Sesungguhnya Allah menjadikan kalian sebagai pengelola dan penerus di dalamnya, kemudian Dia akan melihat bagaimana kalian beramal...”

(Hadis ini diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahih-nya dan An-Nasa'i dalam Sunan-nya).

Tidak diragukan lagi bahwa rasa manis dan kehijauan memiliki tempat tersendiri dalam jiwa manusia. Keduanya merupakan sesuatu yang menyenangkan jiwa dan menjadi sebab kenikmatan yang dapat mendatangkan kegembiraan. Hal itu mendorong jiwa untuk terus mengarahkan perhatian dan kecenderungannya kepadanya.

Dalam menyikapi kecenderungan tersebut, manusia terbagi menjadi dua golongan:

### Golongan pertama: Orang-orang yang berakal dan mendapatkan petunjuk Allah

Mereka menempuh jalan yang paling lurus dan mendapatkan petunjuk menuju tujuan yang paling mulia.

Mereka mengetahui bahwa sekalipun diperbolehkan bagi mereka untuk mengambil bagian dari kenikmatan dunia dan memperoleh apa yang telah ditakdirkan bagi mereka berupa kesenangan sementara, mereka tetap harus berhati-hati agar kenikmatan dunia tersebut, dengan segala keindahan, kesegaran, dan pesonanya, tidak menyibukkan mereka sehingga melupakan kenikmatan yang kekal.

Yaitu kenikmatan yang terus-menerus, kebahagiaan yang abadi, dan kesenangan yang tidak akan pernah berakhir.

Itulah kenikmatan yang Allah persiapkan bagi hamba-hamba-Nya yang saleh.

Allah Ta'ala berfirman:

﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا ۝ أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, benar-benar Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang yang mengerjakan perbuatan yang baik.

Mereka itulah yang memperoleh surga-surga 'Adn, yang mengalir di bawahnya sungai-sungai. Di dalam surga itu mereka diberi perhiasan gelang-gelang emas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutra halus dan sutra tebal, sedang mereka duduk bersandar di atas dipan-dipan yang indah. Itulah sebaik-baik pahala dan tempat istirahat yang indah.”

(QS. Al-Kahfi: 30–31).

Rasulullah ﷺ juga memberitahukan tentang kenikmatan tersebut melalui sabdanya dalam hadis yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dalam kedua kitab Shahih mereka, dari Abu Hurairah رضي الله عنه, bahwa Nabi ﷺ bersabda:

«قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾»

“Allah عز وجل berfirman: ‘Aku telah menyediakan bagi hamba-hamba-Ku yang saleh sesuatu yang belum pernah dilihat oleh mata, belum pernah didengar oleh telinga, dan belum pernah terlintas dalam hati manusia.’

Jika kalian mau, bacalah firman Allah:

﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾

‘Maka tidak seorang pun mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka, yaitu berbagai macam kenikmatan yang menyenangkan hati sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.’

(QS. As-Sajdah: 17).”

Nabi ﷺ juga menggambarkan kenikmatan surga tersebut melalui sabdanya:

«إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ يُنَادِي مُنَادٍ: إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَسْقَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَحْيَوْا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلَا تَبْأَسُوا أَبَدًا، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾»

“Apabila para penghuni surga telah memasuki surga, seorang penyeru akan menyerukan:

‘Sesungguhnya kalian akan selalu sehat dan tidak akan pernah sakit selama-lamanya. Kalian akan hidup dan tidak akan pernah mati selama-lamanya. Kalian akan menikmati berbagai kenikmatan dan tidak akan pernah mengalami kesengsaraan selama-lamanya.’

Itulah firman Allah عز وجل:

﴿وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

‘Dan diserukan kepada mereka, “Itulah surga yang telah diwariskan kepadamu disebabkan apa yang dahulu kamu kerjakan.”’”

(QS. Al-A'raf: 43).

Hadis ini diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahih-nya dan At-Tirmidzi dalam Jami'-nya, dari Abu Sa'id Al-Khudri رضي الله عنه.

Nabi ﷺ juga menjelaskan betapa agung nilai dan tingginya kedudukan kenikmatan surga dibandingkan seluruh kenikmatan dunia. Beliau bersabda:

«غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قِيدِهِ ـ أَيْ: السَّوْطِ ـ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَضَاءَتِ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا، وَلَنَصِيفُهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»

“Sungguh, berangkat pada pagi hari atau sore hari di jalan Allah lebih baik daripada dunia dan segala isinya.

Dan sungguh, tempat sepanjang busur salah seorang di antara kalian, atau tempat tali pengikat cambuknya di surga, lebih baik daripada dunia dan segala isinya.

Seandainya seorang wanita dari kalangan penghuni surga menampakkan diri kepada penduduk bumi, niscaya dunia dan segala isinya akan bercahaya karenanya, dan aroma wanginya akan memenuhi ruang antara keduanya. Sungguh, kerudung yang dikenakannya lebih baik daripada dunia dan segala isinya.”

(Hadis ini diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dalam kedua kitab Shahih mereka, serta At-Tirmidzi dalam Jami'-nya. Lafaz hadis di atas adalah lafaz At-Tirmidzi).

Wahai hamba-hamba Allah!

Sesungguhnya kenikmatan surga adalah kenikmatan yang tidak ada tandingan dan kesamaannya. Bahkan, tidak ada sesuatu pun yang dapat menyamainya, apalagi mengungguli atau melebihinya.

Karena itu, tidak mengherankan apabila orang-orang yang mengharapkan kenikmatan tersebut memiliki bagian yang besar dalam setiap pintu kebaikan.

Mereka melaksanakan perintah-perintah Rabb mereka سبحانه وتعالى dengan cara:

* Menunaikan kewajiban-kewajiban agama.

* Menjauhi segala sesuatu yang diharamkan.

* Mendekatkan diri kepada Allah dengan berbagai amalan sunah.

* Menyibukkan diri dengan segala sesuatu yang bermanfaat dan memberikan kebaikan yang menetap di bumi.

* Berpaling dari perkara-perkara yang tidak bermanfaat dan hal-hal yang tidak bernilai, yang akhirnya akan lenyap dan terbuang sia-sia.

Mereka benar-benar yakin bahwa ketika mereka menjadikan umur mereka yang terbatas sebagai jalan untuk meraih keridaan Rabb mereka, dengan mengisinya melalui berbagai amal dan kebaikan, sesungguhnya mereka sedang menanam pada hari ini agar dapat memetik buah dari tanaman mereka pada hari esok.

Mereka senantiasa mengingat firman Rabb mereka عز وجل:

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ﴾

“Barang siapa menghendaki keuntungan akhirat, akan Kami tambahkan keuntungan itu baginya.”

(QS. Asy-Syura: 20).

Allah سبحانه وتعالى juga berfirman:

﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا﴾

“Dan barang siapa menghendaki kehidupan akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh, sedangkan dia beriman, maka mereka itulah orang-orang yang usahanya dibalas dengan baik.”

(QS. Al-Isra': 19).

Dengan jalan yang lurus dan metode yang benar tersebut, mereka menjadi orang-orang yang paling baik dalam menjalankan perintah Allah yang tercantum dalam nasihat Luqman kepada putranya:

﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ...﴾

“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bagianmu di dunia. Berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu...”

(QS. Al-Qashash: 77).

Mereka telah berbuat baik kepada diri mereka sendiri dengan kebaikan yang paling sempurna. Mereka menjadikan kehidupan dunia sebagai sarana dan jalan yang mengantarkan kepada keridaan Allah serta masuk ke dalam surga, negeri kenikmatan yang kekal.

Dengan demikian, mereka adalah manusia yang paling bijaksana, hamba yang paling berakal, dan orang-orang yang paling mulia di sisi Allah.

### Golongan kedua: Orang-orang yang tertipu oleh dunia

Berbeda dengan golongan pertama, ada orang-orang yang Allah jadikan hati mereka lalai dari mengingat-Nya. Mereka mengikuti hawa nafsu, dan urusan mereka menjadi kacau serta melampaui batas.

Mereka cenderung menempuh jalan-jalan kesesatan dan menyimpang dari jalan yang lurus.

Mereka tidak menunaikan kewajiban-kewajiban agama, justru terjerumus ke dalam berbagai perkara yang diharamkan Allah. Mereka banyak memakan harta yang haram, serta menjadikan dinar dan dirham sebagai sesuatu yang mereka sembah.

Sifat kikir menguasai diri mereka dan menggantikan kedudukan kemurahan hati dan kebiasaan berinfak. Akibatnya, hubungan di antara mereka terputus, ikatan persaudaraan melemah, dan tali-tali kasih sayang terurai.

Akhirnya, menikmati kenikmatan dunia yang fana menjadi satu-satunya tujuan mereka, puncak usaha mereka, perhatian terbesar mereka, dan batas tertinggi pengetahuan mereka.

Mereka mengumpulkan harta untuk kehidupan dunia, tetapi melupakan kehidupan akhirat. Mereka sama sekali tidak memberikan perhatian terhadap pahala akhirat.

Maka balasan bagi mereka adalah sebagaimana firman Allah سبحانه وتعالى:

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا﴾

“Barang siapa menghendaki kehidupan sekarang (duniawi), maka Kami segerakan baginya di dunia itu apa yang Kami kehendaki bagi orang yang Kami kehendaki. Kemudian Kami sediakan baginya neraka Jahanam; dia akan memasukinya dalam keadaan tercela dan terusir.”

(QS. Al-Isra': 18).

Mereka juga berhak mendapatkan celaan dan ancaman Allah sebagaimana firman-Nya:

﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ۝ حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ۝ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ۝ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ۝ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ۝ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ۝ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ۝ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾

“Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur.

Sekali-kali tidak! Kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu).

Kemudian sekali-kali tidak! Kelak kamu akan mengetahui.

Sekali-kali tidak! Sekiranya kamu mengetahui dengan pengetahuan yang yakin,

niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahim.

Kemudian kamu benar-benar akan melihatnya dengan mata kepala sendiri.

Kemudian kamu benar-benar akan ditanya pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megah-megahkan di dunia).”

(QS. At-Takatsur: 1–8).

Maka bertakwalah kepada Allah, wahai hamba-hamba Allah!

Jadilah kalian bersama orang-orang yang menjadikan apa yang telah Allah anugerahkan kepada mereka sebagai sarana untuk meraih negeri akhirat, tanpa melupakan bagian mereka dari kehidupan dunia.

Mereka itulah orang-orang yang mendapatkan petunjuk Allah, dan mereka itulah orang-orang yang memiliki akal yang sehat.

Janganlah kehidupan dunia memperdaya kalian dengan segala kemegahan dan perhiasannya.

Sungguh, Rabb kalian telah menjelaskan hakikat dan kenyataan kehidupan dunia dengan penjelasan yang paling terang.

Allah, Zat yang paling benar perkataan-Nya, berfirman:

﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾

“Ketahuilah bahwa sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan, sesuatu yang melalaikan, perhiasan, bermegah-megahan di antara kamu, serta berlomba-lomba memperbanyak harta dan anak.

Perumpamaannya adalah seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering, lalu kamu melihatnya menguning, kemudian hancur.

Dan di akhirat kelak ada azab yang keras serta ampunan dari Allah dan keridaan-Nya.

Kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdaya.”

(QS. Al-Hadid: 20).

Semoga Allah memberikan manfaat kepada kita semua melalui petunjuk Kitab-Nya dan sunah Nabi-Nya ﷺ.

Aku menyampaikan perkataanku ini, dan aku memohon ampun kepada Allah Yang Mahaagung lagi Mahamulia, untuk diriku, untuk kalian, dan untuk seluruh kaum muslimin dari segala dosa. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

### Khutbah Kedua

Segala puji bagi Allah. Kita memuji-Nya, memohon pertolongan kepada-Nya, dan memohon ampunan kepada-Nya.

Kita berlindung kepada Allah dari keburukan diri kita dan dari keburukan amal perbuatan kita.

Barang siapa diberi petunjuk oleh Allah, tidak ada seorang pun yang dapat menyesatkannya. Dan barang siapa disesatkan oleh Allah, tidak ada seorang pun yang dapat memberinya petunjuk.

Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Aku juga bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.

Ya Allah, limpahkanlah selawat dan salam kepada hamba dan utusan-Mu, Muhammad, beserta keluarga dan seluruh sahabatnya.

Amma ba'du:

Wahai hamba-hamba Allah!

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahih-nya dan At-Tirmidzi dalam Jami'-nya, dari Abdullah bin Amr bin Al-'Ash رضي الله عنهما, disebutkan bahwa beliau mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:

«قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ، وَرُزِقَ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ»

“Sungguh beruntung orang yang telah masuk Islam, diberikan rezeki yang mencukupi kebutuhannya, dan Allah menjadikannya merasa puas dengan apa yang telah Dia berikan kepadanya.”

Dalam hadis lain yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dalam kedua kitab Shahih mereka, dari Abu Hurairah رضي الله عنه, beliau berkata:

Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:

«اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا»

“Ya Allah, jadikanlah rezeki keluarga Muhammad sekadar mencukupi kebutuhan hidup mereka.”

Dalam riwayat lain disebutkan dengan lafaz:

«كَفَافًا»

“Rezeki yang mencukupi kebutuhan.”

Sungguh, ini merupakan bimbingan kenabian yang sangat sempurna, agung, dan indah.

Betapa baik akibat yang diperoleh orang yang mengamalkan bimbingan tersebut dengan menempuh jalan qanaah (merasa cukup dan puas terhadap pemberian Allah).

Dengan qanaah, jiwa menjadi tenang, hati menjadi tenteram, dan kehidupan terasa baik.

Sesungguhnya dunia hanyalah tempat berpindah dan tempat persinggahan sementara. Tidak ada sesuatu pun yang akan menyertai seseorang setelah meninggalkannya selain amal-amal saleh yang telah dipersiapkannya untuk dirinya sendiri.

Maka bertakwalah kepada Allah, wahai hamba-hamba Allah!

Hendaknya jalan yang lurus ini menjadi bekal terbaik yang kalian persiapkan dalam perjalanan menuju Rabb kalian.

Ingatlah senantiasa bahwa Allah Ta'ala telah memerintahkan kalian untuk berselawat dan mengucapkan salam kepada manusia terbaik.

Allah berfirman dalam perkataan-Nya yang paling benar dan kalam-Nya yang paling baik:

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

“Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya berselawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman! Berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya.”

(QS. Al-Ahzab: 56).

Ya Allah, limpahkanlah selawat dan salam kepada hamba dan utusan-Mu, Muhammad.

Ya Allah, ridhailah empat khalifah yang mendapatkan petunjuk: Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali. Ridhailah seluruh keluarga Nabi, para sahabat, para tabiin, serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari kiamat.

Dan ridhailah pula kami bersama mereka dengan ampunan, kemurahan, dan kebaikan-Mu, wahai Zat yang paling baik dalam memaafkan dan mengampuni.

Ya Allah, muliakanlah Islam dan kaum muslimin.

Lindungilah agama ini, binasakanlah musuh-musuh agama, serta seluruh orang-orang zalim dan para perusak.

Satukanlah hati kaum muslimin, persatukanlah barisan mereka, perbaikilah para pemimpin mereka, dan satukanlah perkataan mereka di atas kebenaran, wahai Rabb semesta alam.

Ya Allah, tolonglah agama-Mu, Kitab-Mu, sunah Nabi-Mu Muhammad ﷺ, serta hamba-hamba-Mu yang beriman dan berjihad dengan penuh kejujuran.

Ya Allah, berikanlah keamanan kepada kami di negeri-negeri kami. Perbaikilah para imam dan para pemegang urusan kami.

Berikanlah dukungan kepada pemimpin kami dan pemegang kekuasaan kami agar senantiasa berada di atas kebenaran. Sediakanlah baginya para pembantu dan penasihat yang saleh.

Berikanlah taufik kepadanya untuk melakukan segala sesuatu yang Engkau cintai dan Engkau ridai, wahai Zat Yang Maha Mendengar doa.

Karuniakanlah kepadanya pakaian kesehatan dan sempurnakanlah baginya nikmat kesehatan serta keselamatan.

Ya Allah, berikanlah taufik kepada pemimpin kami dan kedua wakilnya untuk melakukan segala sesuatu yang membawa kebaikan bagi Islam dan kaum muslimin, serta segala sesuatu yang membawa kemaslahatan bagi para hamba dan negeri-negeri.

Wahai Zat yang kepada-Nyalah seluruh makhluk akan kembali pada hari pembalasan.

Ya Allah, jadikanlah kesudahan kami dalam segala urusan sebagai kesudahan yang baik. Lindungilah kami dari kehinaan dunia dan azab akhirat.

Ya Allah, tambahkanlah karunia-Mu kepada kami dan janganlah Engkau menguranginya.

Muliakanlah kami dan janganlah Engkau hinakan kami.

Berilah kami dan janganlah Engkau menghalangi kami.

Utamakanlah kami dan janganlah Engkau mengutamakan selain kami atas kami.

Jadikanlah kami ridha terhadap ketetapan-Mu dan ridhailah kami, wahai Rabb semesta alam.

Ya Allah, sesungguhnya kami berlindung kepada-Mu dari hilangnya nikmat yang telah Engkau berikan, berubahnya keselamatan dan kesehatan yang telah Engkau karuniakan, datangnya azab-Mu secara tiba-tiba, serta seluruh kemurkaan-Mu.

Ya Allah, perbaikilah agama kami yang merupakan penjaga seluruh urusan kami.

Perbaikilah dunia kami yang di dalamnya terdapat kehidupan dan penghidupan kami.

Perbaikilah akhirat kami yang kepadanya tempat kembali kami.

Jadikanlah kehidupan sebagai tambahan bagi kami dalam setiap kebaikan, dan jadikanlah kematian sebagai ketenangan bagi kami dari segala keburukan.

Ya Allah, lindungilah kami dari musuh-musuh-Mu dan musuh-musuh kami dengan cara yang Engkau kehendaki.

Ya Allah, lindungilah kami dari musuh-musuh-Mu dan musuh-musuh kami dengan cara yang Engkau kehendaki, wahai Rabb semesta alam.

Ya Allah, sesungguhnya kami menjadikan Engkau sebagai pelindung dalam menghadapi mereka, dan kami berlindung kepada-Mu dari segala keburukan mereka.

Allah Ta'ala berfirman:

﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾

“Wahai Rabb kami, janganlah Engkau jadikan hati kami condong kepada kesesatan setelah Engkau memberikan petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu. Sesungguhnya Engkau Maha Pemberi.”

(QS. Ali Imran: 8).

Allah Ta'ala juga berfirman:

﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾

“Wahai Rabb kami, kami telah menzalimi diri kami sendiri. Jika Engkau tidak mengampuni kami dan tidak merahmati kami, niscaya kami termasuk orang-orang yang merugi.”

(QS. Al-A'raf: 23).

Dan Allah Ta'ala berfirman:

﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾

“Wahai Rabb kami, berikanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, serta lindungilah kami dari azab neraka.”

(QS. Al-Baqarah: 201).

Semoga Allah senantiasa melimpahkan selawat dan salam kepada Nabi kita Muhammad, beserta keluarga dan seluruh sahabatnya.

Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam.

Selasa, 10 November 2026

NIKMAT KEAMANAN DAN BAHAYA HILANGNYA KEAMANAN

Khutbah Masjid Nabawi 19/2/1433 H

Syaikh Husain bin Abdul Aziz Alusy Syaikh hafizhahullah

Ringkasan pengantar khutbah

Syaikh Husain bin Abdul Aziz Alusy Syaikh menyampaikan khutbah Jumat berjudul Nikmat Keamanan dan Bahaya Hilangnya Keamanan. Beliau menjelaskan bahwa nikmat Allah tidak terhitung jumlahnya. Di antara nikmat yang paling agung adalah nikmat keamanan dan kestabilan. Beliau menerangkan sebab-sebab terwujudnya keamanan, berbagai hasil yang ditimbulkannya, serta faktor-faktor hilangnya keamanan di banyak negeri kaum muslimin.

Beliau juga memberikan nasihat berharga kepada para pemuda umat Islam, orang-orang yang memiliki tanggung jawab, para pedagang, dan selain mereka agar menjaga keamanan serta tidak menjadi penyebab terganggunya atau rusaknya keamanan tersebut.

Khutbah Pertama

Segala puji bagi Allah yang telah menganugerahkan kepada kita berbagai nikmat yang tidak terhitung jumlahnya.

Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya, Yang Mahatinggi lagi Mahamulia.

Aku bersaksi bahwa Nabi kita Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, nabi pilihan dan rasul yang terpilih.

Ya Allah, limpahkanlah shalawat, salam, dan keberkahan kepada beliau, keluarga, serta para sahabatnya yang memiliki kebajikan dan ketakwaan.

Amma ba'du.

Wahai kaum muslimin!

Aku berwasiat kepada kalian dan kepada diriku sendiri agar senantiasa bertakwa kepada Allah Jalla wa 'Ala. Barang siapa bertakwa kepada-Nya, niscaya Allah akan melindunginya dan membahagiakannya, bukan menyengsarakannya.

Wahai kaum muslimin sekalian!

Keamanan merupakan salah satu kebutuhan hidup yang paling penting. Dengannya kehidupan yang bahagia dapat terwujud, ketenteraman dan kestabilan dapat diperoleh, serta keselamatan dari berbagai fitnah dan keburukan dapat tercapai.

Oleh karena itu, keamanan merupakan nikmat yang sangat besar dan karunia yang agung. Tidak ada yang benar-benar mengetahui besarnya nilai dan pentingnya nikmat tersebut kecuali orang yang pernah merasakan pahitnya kehilangan keamanan.

Orang yang kehilangan keamanan akan terjerumus ke dalam ketakutan, kecemasan, kepanikan, dan keguncangan, baik pada malam maupun siang hari, ketika bepergian maupun ketika berada di tempat tinggalnya.

Wahai kaum muslimin!

Benar, keamanan merupakan nikmat yang sangat agung, yang Allah anugerahkan kepada sejumlah kaum.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ﴾

"Berjalanlah kalian di negeri-negeri itu pada malam dan siang hari dengan aman." (QS. Saba': 18).

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

«مَنْ أَصْبَحَ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا»

"Barang siapa pada pagi hari berada dalam keadaan aman di tempat tinggalnya, sehat badannya, dan memiliki makanan untuk hari itu, maka seakan-akan dunia seluruhnya telah dikumpulkan untuknya."

(HR. At-Tirmidzi dan Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad).

Wahai kaum muslimin sekalian!

Apabila sistem keamanan terganggu dan sendi-sendinya menjadi goyah, masyarakat akan terjerumus ke dalam berbagai fitnah yang luas dan keburukan yang sangat besar.

Pada saat itu, kejahatan-kejahatan yang mengerikan dan berbagai tindakan buruk akan semakin banyak terjadi.

Oleh sebab itu, Islam mengharamkan setiap tindakan yang merusak keamanan, ketenteraman, dan kestabilan. Islam juga memperingatkan terhadap segala perbuatan yang menyebarkan ketakutan, kepanikan, dan keguncangan.

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

«لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا»

"Tidak halal bagi seorang muslim untuk menakut-nakuti muslim lainnya."

(HR. Ahmad dan Abu Dawud).

Bahkan, perhatian Islam terhadap pemeliharaan keamanan telah mencapai tingkatan bahwa Islam mengharamkan segala sesuatu yang dapat membahayakan kaum muslimin di jalan-jalan mereka, pasar-pasar mereka, dan tempat-tempat mereka memenuhi berbagai kebutuhan.

Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

«إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسَاجِدِنَا أَوْ أَسْوَاقِنَا وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ بِنَصْلِهَا أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا بِشَيْءٍ»

"Apabila salah seorang di antara kalian melewati masjid-masjid atau pasar-pasar kami dengan membawa anak panah, hendaklah ia memegang bagian mata panahnya agar tidak mengenai seorang pun dari kaum muslimin dengan sesuatu darinya."

(Muttafaq 'alaih, HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Wahai saudara-saudara seiman!

Di antara sebab terwujudnya keamanan adalah mendengar dan menaati pemimpin dalam perkara yang baik dan dalam perkara yang tidak mengandung kemaksiatan kepada Allah Jalla wa 'Ala.

Hal itu merupakan salah satu prinsip pokok agama. Dengan prinsip tersebut, kemaslahatan kehidupan dunia dan akhirat dapat berjalan dengan teratur.

Allah Ta'ala berfirman:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾

"Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhammad), serta ulil amri (pemegang kekuasaan) di antara kalian." (QS. An-Nisa': 59).

Dalam kaitan yang sama, di antara sebab terwujudnya keamanan adalah hendaknya pemimpin bersungguh-sungguh melaksanakan tugas yang Allah Jalla wa 'Ala bebankan kepadanya, yaitu menegakkan keadilan di tengah rakyatnya, memberantas kerusakan dalam berbagai bidang, mencegah orang-orang yang bertindak bodoh, serta memberikan hukuman dan tindakan tegas terhadap para pelaku kejahatan dan orang-orang yang membuat kerusakan.

Di antara sebab terwujudnya keamanan adalah saling memberikan nasihat dan saling menyayangi antara pemimpin dan rakyat.

Demikian pula bekerja sama berdasarkan manhaj kenabian yang telah memiliki landasan kuat, yaitu ikhlas karena Allah Jalla wa 'Ala dan saling bekerja sama di atas kebenaran, yang tidak didorong oleh apa pun selain rasa takut kepada Allah Jalla wa 'Ala.

Hal itu harus disertai dengan memperhatikan prinsip kelembutan, kebijaksanaan, dan sikap santun, yang dapat menyatukan kalimat, menyatukan barisan, serta mempersatukan hati.

Itulah sikap saling menasihati yang mendatangkan berbagai kemaslahatan dan mencegah berbagai kerusakan melalui perkataan yang baik, cara penyampaian yang bagus, serta pengarahan yang tepat.

Sikap tersebut akan mengantarkan semua pihak kepada kebaikan, kesalehan, dan kemajuan, serta menjauhkan manusia dari perpecahan, tercerai-berai, tindakan yang sia-sia, dan kekacauan.

Barang siapa ikhlas dan senantiasa bersama Allah, niscaya Allah menjadikannya sebagai pembuka segala kebaikan dan penutup segala keburukan.

Dan sesungguhnya setiap amal bergantung pada niatnya.

Wahai kaum muslimin!

Di antara nikmat Allah Jalla wa 'Ala kepada kita di negeri ini adalah berbagai nikmat yang telah Dia anugerahkan. Di antaranya ialah nikmat keamanan yang melimpah.

Hal tersebut disebabkan berdirinya negara ini dalam tiga fase sejarahnya yang berbeda di atas landasan membela akidah tauhid dan berpegang kepada dakwah salafiyah.

Jika tidak demikian, dahulu masyarakat berada dalam keadaan ketakutan, kengerian, dan perpecahan. Tidak ada yang mengingkari kenyataan tersebut kecuali orang yang keras kepala.

Benar, itulah dakwah salafiyah yang telah digariskan oleh Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam. Dakwah yang menjadikan Al-Qur'anul Karim dan Sunnah Nabi sebagai manhaj dan undang-undangnya.

Hingga karena prinsip tersebut, negara ini menempati kedudukan yang tinggi dan posisi yang mulia.

Lalu, apakah kewajiban kita terhadap nikmat-nikmat tersebut?

Terlebih lagi nikmat agama, nikmat menjadikan Al-Qur'an dan Sunnah sebagai landasan dalam memutuskan perkara, serta nikmat menegakkan akidah tauhid.

Kewajiban setiap warga negara adalah bersyukur atas nikmat Allah Jalla wa 'Ala dan bersungguh-sungguh menjaga keamanan serta memelihara kestabilan.

Sebab, hal itu merupakan kewajiban yang sangat besar dan tanggung jawab yang harus ditunaikan.

Wahai para pemuda!

Sesungguhnya musuh-musuh sedang mengincar kalian dan negeri kalian dengan berbagai macam tipu daya.

Di antaranya melalui penyebaran perang terhadap narkoba yang membinasakan, serangan terhadap pemikiran dan akal, serta penyebaran fitnah dan berbagai sebab keburukan serta kerusakan.

Maka berhati-hatilah, berhati-hatilah, wahai para pemuda yang mulia!

Jadilah kalian benteng yang kokoh dalam menjaga agama kalian dan membela negeri tempat kalian dibesarkan serta tempat kalian menikmati berbagai kebaikannya.

Waspadalah terhadap seruan-seruan yang mengancam keamanan dan mengguncang kestabilan.

Sesungguhnya kenyataan yang telah dan sedang dialami oleh sejumlah negeri di sekitar kita mengingatkan bahwa lepasnya kendali keamanan merupakan salah satu keburukan yang paling besar.

Berbagai musibah dan kesengsaraan merupakan akibat dari terganggunya keamanan. Akibatnya, kemakmuran berubah menjadi kehancuran dan keamanan berubah menjadi fatamorgana.

Kita memohon kepada Allah Jalla wa 'Ala keselamatan dan kesejahteraan.

Wahai para pemuda yang mulia!

Bergembiralah dengan berbagai kebaikan dan berharaplah kepada masa depan negeri kalian serta para pemimpin kalian. Niscaya kalian akan memperoleh kesudahan yang baik dan hasil yang membahagiakan.

Kalian adalah orang-orang pertama yang seharusnya menjadi penolong dalam mewujudkan kebaikan dan pendukung dalam meraih kesejahteraan, kemakmuran, keamanan, dan ketenteraman.

Wahai para menteri di negeri ini! Wahai para pejabat dan pemegang tanggung jawab!

Bertakwalah kepada Allah Jalla wa 'Ala dalam urusan diri kalian.

Bertakwalah kepada Allah Jalla wa 'Ala dalam menjalankan amanah kepada pemimpin kalian.

Tunaikanlah kewajiban kalian di hadapan Allah Jalla wa 'Ala, di hadapan pemimpin kalian, dan di hadapan masyarakat kalian dalam melaksanakan kebijakan yang telah ditempuh oleh para pemimpin demi membahagiakan warga negara dan mewujudkan kemaslahatan mereka.

Janganlah kalian mempersulit berbagai urusan. Permudahlah dan jangan mempersulit. Berikanlah kabar gembira dan jangan membuat orang menjauh.

Bertakwalah kepada Allah Jalla wa 'Ala dan bersungguh-sungguhlah dalam memperhatikan kemaslahatan masyarakat, aset-aset yang mereka miliki, serta berbagai kekayaan dan sumber daya mereka.

Sebab, semuanya merupakan amanah yang berada di pundak kalian. Allah Jalla wa 'Ala akan meminta pertanggungjawaban kalian atas semua itu.

Allah Ta'ala berfirman:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kalian mengkhianati Allah dan Rasul, dan jangan pula kalian mengkhianati amanat-amanat yang dipercayakan kepada kalian, sedangkan kalian mengetahui." (QS. Al-Anfal: 27).

Wahai para pedagang!

Jadilah kalian orang-orang yang membantu terwujudnya persatuan dan kesatuan barisan serta tercapainya kestabilan dan keamanan.

Sungguh, Allah Jalla wa 'Ala telah menganugerahkan kepada kalian nikmat perdagangan di negeri ini.

Maka bersyukurlah kepada Allah Jalla wa 'Ala, kemudian berterima kasihlah kepada negeri kalian yang telah memberikan kesempatan kepada kalian untuk menikmati berbagai kebaikannya.

Ketahuilah bahwa keserakahan dan tindakan memanfaatkan berbagai kesempatan untuk menaikkan harga barang-barang bagi saudara-saudara muslim kalian—saudara kalian dalam agama, saudara kalian dalam kewarganegaraan, dan saudara kalian dalam masyarakat—akan mendatangkan akibat yang sangat buruk.

Kalian sendiri adalah orang-orang pertama yang akan memetik akibat buruknya.

Bersegeralah mewujudkan keamanan sosial dengan segera menunaikan zakat, yang sebagian orang telah melalaikannya.

Seandainya zakat diberikan sebagaimana yang telah Allah Jalla wa 'Ala syariatkan, niscaya tidak akan tersisa kemiskinan dan kebutuhan yang mendesak di negeri ini.

Hendaklah kalian memperbanyak sedekah dan berpartisipasi dalam berbagai proyek yang bermanfaat bagi masyarakat.

Bersegeralah mempekerjakan para pemuda dan memberikan upah serta imbalan yang layak atas pekerjaan yang mereka lakukan.

Sebab, hal itu merupakan kewajiban sosial dan tuntutan nasional.

Dalam sebuah hadis disebutkan:

«مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ»

"Barang siapa tidak berterima kasih kepada manusia, berarti ia tidak bersyukur kepada Allah."

Dan Rabb kita Jalla wa 'Ala berfirman:

﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾

"Tolong-menolonglah kalian dalam (mengerjakan) kebajikan dan ketakwaan, dan janganlah tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan." (QS. Al-Ma'idah: 2).

Wahai para pemuda!

Ketahuilah bahwa semua pihak—baik pemerintah, para ulama, kaum terpelajar, maupun para pemikir—bersama kalian dalam mewujudkan kehidupan yang baik dan bahagia bagi kalian.

Negeri kalian terus melangkah—dengan izin Allah Jalla wa 'Ala—di bawah kepemimpinan Penjaga Dua Tanah Suci, untuk mewujudkan kehidupan yang lebih makmur dan pemberian yang lebih luas.

Barang siapa mendapati adanya kelalaian dari seorang pejabat dalam melaksanakan arahan yang telah diberikan oleh pemimpin kita, Penjaga Dua Tanah Suci dan putra mahkotanya, hendaklah ia berusaha menghubungi para pemimpin dan wakil-wakil mereka di berbagai wilayah, baik gubernur maupun pejabat daerah.

Belum lagi berbagai sarana yang telah disediakan oleh pemerintah sebagai jalan untuk menegakkan keadilan dan membela orang-orang yang dizalimi, seperti pengadilan administrasi yang dahulu dikenal dengan nama Diwan al-Mazhalim (lembaga pengaduan terhadap kezaliman).

Aku memohon kepada Allah Jalla wa 'Ala agar Dia mewujudkan keamanan, keselamatan, kestabilan, dan ketenteraman bagi kita.

Aku cukupkan perkataanku ini, dan aku memohon ampun kepada Allah untuk diriku, untuk kalian, dan untuk seluruh kaum muslimin dari setiap dosa.

Maka mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

### Khutbah Kedua

Segala puji bagi Allah, Rabb seluruh alam.

Aku bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya, Tuhan seluruh generasi terdahulu dan generasi yang akan datang.

Aku bersaksi bahwa Nabi kita Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, nabi dan rasul yang paling utama.

Ya Allah, limpahkanlah shalawat, salam, dan keberkahan kepada beliau, keluarga beliau, serta seluruh sahabat beliau.

Wahai kaum muslimin!

Keamanan merupakan nikmat yang sangat agung.

Adapun hilangnya keamanan, penyebabnya adalah berpaling dari ketaatan kepada Allah dan ketaatan kepada Rasul-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam, serta berpaling dari manhaj Islam yang telah beliau tetapkan sebagai pedoman kehidupan manusia di dunia dan akhirat mereka.

Sesungguhnya di antara sebab terbesar hilangnya keamanan adalah tersebarnya kemaksiatan, berbagai keburukan, dan dosa-dosa yang membinasakan.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman:

﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾

"Dan Allah telah membuat suatu perumpamaan sebuah negeri yang dahulunya aman lagi tenteram, rezekinya datang kepadanya dengan melimpah ruah dari segenap tempat. Tetapi (penduduknya) mengingkari nikmat-nikmat Allah. Oleh karena itu, Allah menimpakan kepada mereka pakaian kelaparan dan ketakutan disebabkan apa yang selalu mereka perbuat." (QS. An-Nahl: 112).

Sesungguhnya di antara bentuk penyimpangan paling besar yang menjadi sebab munculnya berbagai fitnah dan kekacauan serta hilangnya keamanan dan keselamatan di sebagian negeri kaum muslimin adalah berpaling dari penerapan syariat Allah Jalla wa 'Ala, syariat yang selalu diserukan oleh para ulama kaum muslimin dalam setiap pertemuan dan forum mereka.

Sesungguhnya mengganti syariat Allah dengan undang-undang buatan manusia dan konstitusi yang disusun oleh manusia merupakan salah satu sebab terbesar yang mengakibatkan tersebarnya kezaliman, penindasan, dan permusuhan di sebagian negeri kaum muslimin.

Akibatnya sangat memalukan dan kesudahannya sangat buruk.

Nabi kita shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

«وَمَا لَمْ تَعْمَلْ أَئِمَّتُهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ»

"Tidaklah para pemimpin mereka meninggalkan pengamalan terhadap apa yang Allah turunkan di dalam Kitab-Nya, melainkan Allah akan menjadikan peperangan dan pertikaian di antara mereka sendiri."

(HR. Al-Baihaqi dan Ibnu Majah).

Sesungguhnya hadis ini merupakan salah satu tanda kenabian.

Oleh karena itu, kewajiban kita untuk masa mendatang adalah berusaha dengan sungguh-sungguh mewujudkan penerapan syariat Allah Jalla wa 'Ala dalam kehidupan kita.

Dengan demikian, kehidupan akan menjadi baik, hati-hati akan menjadi bahagia, jiwa-jiwa akan memperoleh ketenteraman, dan manusia akan hidup dalam kemakmuran, keamanan, serta keselamatan.

Wahai kaum muslimin!

Sesungguhnya di antara amal yang paling agung adalah bershalawat dan mengucapkan salam kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.

Ya Allah, limpahkanlah shalawat, salam, dan keberkahan kepada Nabi kami, kekasih kami, dan penyejuk pandangan kami, Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam.

Ya Allah, ridhailah para khalifah yang mendapatkan petunjuk dan para imam yang memperoleh bimbingan, yaitu Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali.

Ridhailah pula seluruh sahabat, para tabi'in, serta orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari Kiamat.

### Doa khutbah

Ya Allah, jagalah keamanan kami.

Ya Allah, jagalah keamanan dan kestabilan seluruh kaum muslimin.

Ya Allah, peliharalah keamanan dan keselamatan mereka, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi terus-menerus mengurus makhluk-Nya.

Ya Allah, jadikanlah mereka hidup dalam kemakmuran dan kelapangan.

Ya Allah, amankanlah mereka dari segala ketakutan dan tutupilah segala kekurangan serta aurat mereka.

Ya Allah, jagalah setiap muslim dari arah depan, belakang, kanan, kiri, dan dari atasnya. Kami berlindung dengan keagungan-Mu agar tidak diserang secara tiba-tiba dari arah bawahnya.

Ya Allah, bahagiakanlah kaum muslimin.

Ya Allah, perbaikilah keadaan mereka.

Ya Allah, ampunilah kami dan mereka.

Ya Allah, rahmatilah kami dan mereka dengan rahmat yang menjadikan kami tidak membutuhkan siapa pun selain Engkau, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi terus-menerus mengurus makhluk-Nya, wahai Dzat Yang memiliki keagungan dan kemuliaan.

Ya Allah, berikanlah taufik kepada pemimpin kami untuk melakukan perkara-perkara yang Engkau cintai dan ridhai.

Ya Allah, berikanlah taufik kepadanya dan wakilnya untuk melakukan perkara-perkara yang Engkau cintai dan ridhai.

Ya Allah, berikanlah taufik kepada keduanya untuk melakukan setiap kebaikan.

Ya Allah, berikanlah taufik kepada keduanya untuk melakukan setiap kebaikan, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi terus-menerus mengurus makhluk-Nya.

Ya Allah, berikanlah taufik kepada seluruh pemimpin kaum muslimin.

Ya Allah, angkatlah orang-orang terbaik di antara mereka untuk memimpin mereka.

Ya Allah, lindungilah mereka dari kejahatan orang-orang buruk di antara mereka, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi terus-menerus mengurus makhluk-Nya, wahai Dzat Yang memiliki keagungan dan kemuliaan.

Ya Allah, wahai Dzat Yang Mahakaya lagi Maha Terpuji.

Wahai Dzat Yang Mahakaya lagi Maha Terpuji.

Kami telah ditimpa kesulitan, sedangkan Engkau adalah Dzat Yang paling penyayang di antara para penyayang.

Ya Allah, turunkanlah hujan pertolongan kepada kami.

Ya Allah, turunkanlah hujan kepada kami, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi terus-menerus mengurus makhluk-Nya.

Ya Allah, janganlah Engkau menghalangi karunia-Mu dari kami disebabkan dosa-dosa kami.

Ya Allah, sesungguhnya kami sangat membutuhkan hujan.

Ya Allah, sesungguhnya hewan-hewan ternak kami juga membutuhkan hujan.

Ya Allah, rahmatilah kami melalui hewan-hewan ternak kami.

Ya Allah, Engkaulah Dzat Yang Mahakuat lagi Mahakokoh.

Engkaulah Dzat Yang Mahakaya lagi Maha Terpuji.

Engkaulah Dzat Yang Mahalembut kepada hamba-hamba-Mu.

Ya Allah, berlemah-lembutlah kepada kami dan kepada seluruh kaum muslimin.

Ya Allah, berlemah-lembutlah kepada kami dan kepada seluruh kaum muslimin, wahai Dzat Yang Mahahidup lagi terus-menerus mengurus makhluk-Nya.

Wahai hamba-hamba Allah!

Ingatlah Allah dengan sebanyak-banyaknya dan bertasbihlah kepada-Nya pada waktu pagi dan petang.

Dan penutup doa kami adalah segala puji bagi Allah, Rabb seluruh alam.