KEDUDUKAN SYUKUR

KEDUDUKAN SYUKUR 

Ditulis oleh: Komite Ilmiah  

Grup: Edisi Rabiul Akhir 1438 H  

Pendahuluan:

Alhamdulillah, Was Sholatu was Salamu ala Rosulillah, wa ba'du;

Sejak manusia pertama kali menangis keluar dari rahim ibunya, ia telah berada dalam limpahan nikmat Allah, berbolak-balik dari pagi hingga malam. Tidak ada satu pun momen yang berlalu kecuali di dalamnya terdapat nikmat dari Allah yang wajib disyukuri.

Allah berfirman: “Tidakkah kamu perhatikan bahwa Allah telah menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan di bumi, dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya yang zahir dan yang batin. Namun di antara manusia ada yang membantah tentang (keesaan) Allah tanpa ilmu atau petunjuk atau kitab yang memberi penerangan.”(QS. Luqman: 20)

Allah telah memberikan banyak nikmat kepada manusia seperti matahari, bulan, bintang, awan, hewan, tumbuhan, air, laut, dan kapal. Semua itu diperuntukkan bagi manfaat mereka, untuk makanan, rezeki, dan kesenangan mereka. Mereka menikmati sebagian dari semuanya itu dan memanfaatkan semuanya. Namun demikian, tidak semua manusia beriman. Bahkan, di antara mereka ada yang membantah Allah, yakni tentang keesaan-Nya dan pengutusan rasul-Nya. Bantahan mereka tersebut dilakukan tanpa ilmu, tanpa dasar argumen yang benar, dan tanpa kitab yang benar (berasal dari Allah) sebagai petunjuk.

Sebaliknya, banyak orang - kecuali yang dirahmati Allah - yang menyambut semua nikmat ini dengan kekufuran, pengingkaran, dan penolakan. Nikmat yang tidak disyukuri akan berubah menjadi malapetaka bagi pemiliknya.

Makna Syukur:

Ibn Manzur berkata: "Syukur adalah mengenali kebaikan dan menyebarkannya."

Al-Kafawi berkata: "Asal makna syukur adalah membayangkan nikmat dan menampilkannya. Syukur dari hamba adalah mengenali kebaikan, dan dari Allah adalah balasan dan pujian yang indah."

Al-Munawi berkata: "Syukur terbagi menjadi dua: yang pertama adalah syukur dengan lisan, yakni memuji pemberi nikmat. Yang kedua adalah syukur dengan seluruh anggota badan, yakni membalas nikmat sesuai dengan kadar haknya."

Ibn Qayyim berkata: "Syukur adalah tampaknya pengaruh nikmat Allah pada lisan hamba-Nya berupa pujian dan pengakuan, pada hatinya berupa kesaksian dan cinta, serta pada anggota tubuhnya berupa ketaatan dan kepatuhan. Dikatakan pula bahwa syukur adalah pengakuan terhadap nikmat pemberi nikmat dengan penuh kerendahan hati."

Abu Abdurrahman al-Hubuli berkata: "Shalat adalah bentuk syukur, puasa adalah bentuk syukur, dan setiap kebaikan yang dilakukan untuk Allah adalah syukur. Dan syukur yang terbaik adalah pujian."

(Diriwayatkan oleh Ibn Jarir)

Ibn Jarir dan Ibn Abi Hatim meriwayatkan dari Muhammad ibn Ka'b al-Quradhi bahwa ia berkata: "Syukur adalah takwa kepada Allah dan amal saleh."

  Kedudukan Syukur:

Kedudukan syukur sangat tinggi sehingga Allah Ta'ala menyebut diri-Nya sebagai "Syakir" (Yang Maha Bersyukur) dan "Syakur" (Yang Maha Menghargai). Ia juga menyebut orang-orang yang bersyukur dengan kedua nama tersebut, memberikan mereka sifat-Nya, dan menyebut mereka dengan nama-Nya. Hal ini cukup untuk menunjukkan betapa besar kasih sayang dan keutamaan-Nya bagi orang-orang yang bersyukur.

Allah berfirman: "Agar Allah menyempurnakan pahala mereka dan menambah karunia-Nya kepada mereka. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri."(QS. Fathir: 30)

Allah juga berfirman: "Dan mereka berkata, segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan segala kesedihan dari kami. Sesungguhnya Tuhan kami Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri."(QS. Fathir: 34)

Allah berfirman: "Jika kamu meminjamkan kepada Allah pinjaman yang baik, niscaya Dia melipatgandakan (balasan) pinjaman itu untukmu dan mengampuni dosamu. Dan Allah Maha Mensyukuri lagi Maha Penyantun." (QS. At-Taghabun: 17)

Allah berfirman: "Mengapa Allah akan menyiksamu jika kamu bersyukur dan beriman? Dan Allah adalah Maha Bersyukur lagi Maha Mengetahui." (QS. An-Nisa: 147)

Allah memuji hamba-hamba-Nya yang bersyukur dalam Al-Quran, termasuk para nabi. Sebagai contoh, Allah memuji Nabi Nuh Alaihi salam yang merupakan rasul pertama yang diutus karena syukurnya, dengan berfirman: "Keturunan orang-orang yang Kami bawa bersama Nuh. Sesungguhnya dia adalah hamba (Kami) yang banyak bersyukur." (QS. Al-Isra: 3)

Allah juga memuji kekasih-Nya, Ibrahim Alaihisalam, atas rasa syukurnya terhadap nikmat-nikmat-Nya, dengan berfirman: "Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang imam yang dapat dijadikan teladan, yang patuh kepada Allah lagi lurus, dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan), (lagi) yang mensyukuri nikmat-nikmat Allah. Allah telah memilihnya dan menunjukinya ke jalan yang lurus." (QS. An-Nahl: 120-121)

Allah berfirman kepada keluarga Daud Alaihisalam.: "Beramallah kalian, wahai keluarga Daud, sebagai bentuk syukur (kepada Allah). Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur." (QS. Saba: 13)

Bukti Kedudukan Tinggi Syukur:

1. Merupakan Salah Satu Dasar Agama:

Ibn Qayyim berkata: "Agama ini dibangun di atas dua dasar, yakni dzikir dan syukur. Allah berfirman: 'Maka ingatlah kepada-Ku, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku.' (QS. Al-Baqarah: 152)."

2. Disandingkan dengan Iman:

Allah berfirman: "Mengapa Allah akan menyiksamu jika kamu bersyukur dan beriman? Dan Allah adalah Maha Bersyukur lagi Maha Mengetahui."(QS. An-Nisa: 147)

Allah menyandingkan syukur dengan iman, dan menyatakan bahwa Dia tidak akan menyiksa hamba-Nya jika mereka bersyukur dan beriman kepada-Nya.

3. Tuntutan Allah dari Hamba-Nya:

Allah berfirman: "Bersyukurlah kepada Allah jika kamu hanya menyembah kepada-Nya."(QS. Al-Baqarah: 172)

Allah berfirman: "Bersyukurlah atas nikmat Allah jika kamu hanya menyembah kepada-Nya." (QS. An-Nahl: 114)

As-Sa'di berkata: "Firman-Nya: 'Jika kamu hanya menyembah kepada-Nya' artinya adalah bersyukurlah kepada-Nya. Ini menunjukkan bahwa barang siapa yang tidak bersyukur kepada Allah, maka ia tidak menyembah-Nya dengan benar. Sebaliknya, barang siapa yang bersyukur kepada-Nya, maka ia telah menyembah-Nya dan melaksanakan apa yang diperintahkan."

4. Tujuan Penciptaan dan Perintah-Nya:

Allah berfirman: "Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan Dia memberimu pendengaran, penglihatan, dan hati, agar kamu bersyukur." (QS. An-Nahl: 78)

Setelah Allah menjelaskan tentang nikmat-nikmat besar-Nya kepada hamba-hamba-Nya, Dia menutup ayat ini dengan berfirman: *"Agar kamu bersyukur."* Ini menunjukkan bahwa tujuan dari semua ini adalah agar manusia bersyukur. Ini mirip dengan firman-Nya: "Katakanlah: Dialah yang menciptakan kamu dan menjadikan bagimu pendengaran, penglihatan, dan hati. Namun sedikit sekali dari kalian yang bersyukur."(QS. Al-Mulk: 23)

Syukur kepada Allah atas nikmat-nikmat ini dan lainnya dilakukan dengan menggunakan nikmat-nikmat tersebut untuk taat kepada-Nya dan mendekatkan diri kepada-Nya.

5. Orang-Orang yang Bersyukur Sangat Sedikit:

Allah berfirman: "Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur." (QS. Saba: 13)

Ayat ini mendorong kita untuk memperhatikan amal saleh, karena ketika amal disebut sebagai syukur, hal ini mengindikasikan bahwa orang-orang yang melakukannya sangat sedikit.

Syukur hakikatnya adalah mengakui nikmat dari Pemberi nikmat dan menggunakan nikmat tersebut dalam ketaatan kepada-Nya, sementara kekufuran adalah menggunakan nikmat tersebut dalam kemaksiatan. Dan sedikit sekali orang yang melakukannya, karena kebaikan lebih sedikit daripada keburukan, dan ketaatan lebih sedikit daripada kemaksiatan.

Oleh karena itu, Nabi -shalallahu 'alaihi wa sallam- sering melakukan shalat hingga kakinya bengkak, lalu dikatakan kepadanya: "Sesungguhnya Allah telah mengampuni dosa-dosamu yang telah lalu dan yang akan datang," ia menjawab: "Tidakkah aku ingin menjadi hamba yang bersyukur?"

6- Syukur yang diterima oleh Tuhan kita yang Maha Agung:

Allah berfirman: {Jika kamu bersyukur, Aku akan menambah nikmat-Ku kepadamu} (Az-Zumar: 7)

Allah meridhoi syukur kepada-Nya karena syukur merupakan sebab kebahagiaan mereka di dunia dan akhirat, seperti yang dikatakan Allah: {Jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah nikmat-Ku kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat berat} (Ibrahim: 7). Jadi, syukur selalu disertai dengan tambahan, dan apabila engkau tidak melihat keadaanmu dalam tambahan, maka sambutlah dengan syukur.

Nikmat-Nikmat yang Sering Terlupakan:

Sesungguhnya Allah Ta'ala telah menganugerahkan nikmat-nikmat kepada hamba-Nya yang tidak terhitung jumlahnya, sebagaimana firman-Nya:

"Dia telah memberikan kepadamu segala apa yang kamu minta. Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, niscaya kamu tidak akan sanggup menghitungnya. Sesungguhnya manusia itu sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah)" (Ibrahim: 34). 

Allah meminta mereka untuk bersyukur dan ridha dengan apa yang telah diberikan-Nya.

Maksud dari *"jika kamu menghitung"* adalah: jika kalian mencoba untuk menghitung nikmat-nikmat Allah yang telah diberikan kepada kalian, bahkan secara umum saja, apalagi secara rinci, kalian tidak akan mampu melakukannya dalam kondisi apapun. Ini termasuk nikmat-nikmat yang sudah biasa diterima sehingga orang-orang lupa bahwa itu adalah nikmat, seperti nikmat bernafas, nikmat pancaindra, dan nikmat pencernaan makanan.

Seorang laki-laki datang kepada Yunus bin Ubaid mengeluhkan kesulitan hidupnya dan merasa sangat tertekan karenanya. Yunus kemudian berkata kepadanya, "Apakah kamu rela dengan penglihatanmu ini, yang dengannya kamu bisa melihat, jika aku menawarkannya seharga seratus ribu?"

 Dia menjawab, *"Tidak."* 

Yunus berkata lagi, *"Bagaimana dengan pendengaranmu yang kamu gunakan untuk mendengar, apakah kamu rela jika aku menawarkannya seharga seratus ribu?"* Dia menjawab, *"Tidak."

Yunus melanjutkan, *"Bagaimana dengan lidahmu yang kamu gunakan untuk berbicara, apakah kamu rela jika aku menawarkannya seharga seratus ribu?"* Dia menjawab, *"Tidak."* 

Yunus bertanya lagi, *"Bagaimana dengan hatimu yang kamu gunakan untuk berpikir, apakah kamu rela jika aku menawarkannya seharga seratus ribu?"* 

Dia menjawab, *"Tidak."* 

Kemudian Yunus menyebutkan nikmat-nikmat Allah yang ada pada dirinya dan berkata, *"Aku melihat kamu memiliki ratusan ribu, tetapi kamu masih mengeluhkan kekurangan."

Sesungguhnya nikmat-nikmat Allah atas hamba-Nya sangatlah banyak, hingga sulit untuk dihitung atau diperkirakan, dan hanya sedikit yang bersyukur atasnya, sebagaimana Allah berfirman:

"Dan sedikit sekali dari hamba-hamba-Ku yang bersyukur." (Saba: 13).

Allah juga berfirman: "Dan sungguh, Kami telah menempatkan kalian di bumi dan Kami jadikan di sana sumber penghidupan bagi kalian, tetapi sedikit sekali kalian bersyukur." (Al-A'raf: 10).

Dan juga firman-Nya: "Katakanlah: 'Dialah yang menciptakan kamu dan menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan, dan hati (tetapi) sedikit sekali kamu bersyukur.'" (Al-Mulk: 23).

Hendaknya orang-orang yang lalai dari bersyukur atas nikmat-nikmat Allah berhati-hati, karena Allah akan menanyakan tentang hal itu pada hari kiamat.

Dalam sebuah hadits disebutkan: "Sesungguhnya Allah Ta'ala akan menemui hamba pada hari kiamat, lalu berkata: 'Wahai Fulan, bukankah Aku telah memuliakanmu, menjadikanmu seorang pemimpin, menikahkanmu, menundukkan kuda dan unta untukmu, dan memberimu kekuasaan? Maka ia menjawab: 'Benar, wahai Tuhanku.' Kemudian Allah berkata: 'Apakah kamu menyangka bahwa kamu akan bertemu dengan-Ku?' Ia menjawab: 'Tidak.' Maka Allah berkata: 'Aku melupakanmu sebagaimana kamu melupakan-Ku.' Kemudian Allah menemui orang kedua dan berkata kepadanya seperti yang dikatakan kepada yang pertama, dan ia menjawab: 'Ya Tuhanku, aku beriman kepada-Mu, kepada Kitab-Mu, dan kepada rasul-rasul-Mu, aku shalat, puasa, dan bersedekah.' Maka Allah berkata: 'Jika demikian, apakah kamu menyangka bahwa kamu akan bertemu dengan-Ku?' Ia menjawab: 'Tidak.' Maka Allah berkata: 'Aku melupakanmu sebagaimana kamu melupakan-Ku.' Lalu Allah menemui yang ketiga, dan berkata kepadanya seperti yang dikatakan kepada yang pertama. Ia berkata: 'Ya Tuhanku, aku beriman kepada-Mu, dan kepada Kitab-Mu, dan kepada rasul-rasul-Mu, aku shalat, berpuasa, dan bersedekah.' Maka Allah berkata: 'Jika demikian, maka Aku akan menolongmu sebagaimana kamu telah menolong-Ku.'" (HR. Bukhari dan Muslim).

Dalam riwayat lain: Allah Ta'ala berkata, "Wahai anak Adam, pada hari kiamat Aku telah menundukkan kuda dan unta untukmu, dan Aku telah menikahkanmu dengan istri-istrimu, serta Aku telah memberikan kekuasaan padamu, maka dimanakah syukurmu atas nikmat-nikmat tersebut?"

Barangsiapa yang tidak mampu bersyukur atas nikmat Allah, maka hendaklah segera bertaubat kepada Allah Ta'ala. 

Sebagaimana yang dikatakan oleh Thalq bin Habib: "Sesungguhnya hak-hak Allah terlalu berat untuk dipikul oleh hamba-hamba-Nya, dan nikmat-nikmat Allah terlalu banyak untuk dihitung oleh hamba-hamba-Nya. Tetapi, hendaklah kalian menjadi orang-orang yang senantiasa bertaubat di pagi hari dan sore hari."

Syukur didasarkan pada lima prinsip:

1. Ketundukan orang yang bersyukur kepada yang disyukuri.

2. Cintanya kepada-Nya.

3. Pengakuannya atas nikmat-Nya.

4. Memuji-Nya atas nikmat tersebut.

5. Tidak menggunakannya untuk sesuatu yang dibenci oleh-Nya.

Kelima prinsip ini adalah dasar dari syukur. Jika salah satu dari prinsip ini hilang, maka prinsip syukur menjadi kurang sempurna.

Beberapa hal yang dapat membantu dalam bersyukur atas nikmat:

- Mengakui nikmat-nikmat Allah dan mengingat bahwa semuanya berasal dari karunia dan rahmat-Nya. Umar bin Abdul Aziz berkata: "Ingatlah nikmat-nikmat, karena barangsiapa yang mengingatnya, ia akan bersyukur atasnya."

- Memperbanyak ibadah dan amal shaleh sebagai wujud syukur dan pujian kepada Allah atas nikmat-Nya.

- Memperbanyak doa dan memohon pertolongan kepada Allah untuk dapat bersyukur dan beribadah dengan baik kepada-Nya.

- Memikirkan besarnya pertanyaan Allah tentang nikmat-nikmat tersebut pada hari kiamat, sebagaimana firman-Nya: "Kemudian kamu benar-benar akan ditanya pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu peroleh di dunia itu)." (At-Takatsur: 8). 

Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma berkata: "Nikmat yang dimaksud adalah kesehatan tubuh, pendengaran, dan penglihatan. Allah akan menanyakan kepada hamba bagaimana mereka memanfaatkannya."

- Meninggalkan dosa dan maksiat karena hal itu menghilangkan nikmat dan mendatangkan azab.

- Melihat orang yang berada di bawah dalam hal duniawi karena hal itu akan membantu untuk mengingat nikmat-nikmat yang ada. 

Sebagaimana sabda Nabi Shallallahualaihiwasallam : "Lihatlah orang yang berada di bawah kalian, dan jangan melihat orang yang berada di atas kalian, karena hal itu lebih layak agar kalian tidak meremehkan nikmat Allah atas kalian." (HR. Muslim).

Buah dari Bersyukur:

Sesungguhnya keutamaan bersyukur adalah salah satu nikmat terbesar, dan tidak ada yang dapat mempertahankan nikmat ini kecuali dengan pertolongan dari Allah. 

Oleh karena itu, Nabi Shallallahu alaihi wa sallam memberikan wasiat kepada Mu’adz Radhiyallahu anhu dengan berkata: "Aku wasiatkan kepadamu, wahai Mu’adz, jangan lupa untuk mengucapkan di akhir setiap shalat: 'Ya Allah, bantulah aku untuk mengingat-Mu, bersyukur kepada-Mu, dan beribadah dengan baik kepada-Mu.'" (HR. Abu Dawud).

Doa Nabi Shallallahualaihiwasallam: "Ya Rabb, bantulah aku dan jangan Engkau membantu melawan diriku, tolonglah aku dan jangan Engkau menolong orang yang melawanku, rencanakanlah kebaikan untukku dan jangan Engkau merencanakan yang buruk terhadapku, tunjukkanlah dan mudahkanlah petunjuk bagiku, dan tolonglah aku melawan orang yang menganiayaku, Ya Rabb, jadikanlah aku orang yang banyak bersyukur kepada-Mu, banyak mengingat-Mu, takut kepada-Mu, taat kepada-Mu, khusyuk kepada-Mu, bertobat kepada-Mu, dan kembali kepada-Mu." (HR. Ahmad).

Manfaat dan buah dari syukur yang kembali kepada hamba:

1. Syukur adalah perlindungan dari azab Allah:

Allah Ta'ala berfirman: "Mengapa Allah akan mengazab kalian jika kalian bersyukur dan beriman? Dan Allah adalah Maha Mensyukuri lagi Maha Mengetahui." (An-Nisa: 147).

2. Syukur adalah sebab bertambahnya nikmat Allah pada seorang hamba. 

Allah Ta'ala berfirman: " Sekiranya kalian bersyukur terhadap nikmat-nikmat-Ku niscaya akan Aku tambah nikmat tersebut, namun bilamana kalian kufur, sesungguhnya adzab Ku sangat pedih sekali ". (Ibrahim: 7)

*****

PENGAWASAN ALLAH TA'ALA

Khutbah Jumat Tanggal 15-8-1435 H

Segala puji bagi Allah, Yang Maha Mengawasi dan Menyaksikan, Yang Maha Mendengar dan Maha Melihat, Yang Maha Mengetahui dan Maha Memahami, Yang Maha Luas dan Maha Meliputi; Dia mengetahui segala sesuatu dan menghitung segala sesuatu dengan teliti, kegelapan bagi-Nya adalah cahaya, yang gaib bagi-Nya adalah nyata, dan yang tersembunyi bagi-Nya adalah terang benderang. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah, tiada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya; semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepada beliau, keluarga, dan seluruh sahabatnya.

Amma ba'du, wahai orang-orang beriman, hamba-hamba Allah:

 Bertakwalah kepada Allah Ta'ala, dan ketahuilah bahwa Allah Yang Maha Agung adalah saksi atas kalian, mengawasi kalian, mengetahui segala amal perbuatan kalian, dan tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi dari-Nya, baik di bumi maupun di langit.

 Tidak ada yang luput dari-Nya sebesar zarrah pun, Dia mengetahui segalanya tentang hamba-hamba-Nya dan menghitung segala sesuatu dengan teliti.

Wahai orang-orang beriman, 

hamba-hamba Allah: 

salah satu tingkatan tertinggi dalam agama dan derajat tertinggi dari hamba-hamba Allah yang beriman adalah derajat muraqabah, yaitu selalu sadar dan meyakini bahwa Allah Ta'ala selalu mengetahui dan mengawasi kita, serta mengetahui setiap hal tentang kita, sehingga tidak ada yang tersembunyi dari-Nya.

 Kesadaran dan keyakinan yang berkelanjutan ini akan menumbuhkan rasa takut kepada Allah, meningkatkan kualitas ibadah kepada-Nya, serta menjauhkan diri dari larangan-Nya.

Wahai orang-orang beriman, hamba-hamba Allah: kesadaran akan pengetahuan Allah terhadap kita dan pengawasan-Nya atas kita akan mendatangkan kebaikan yang besar dan keutamaan yang agung; karena salah satu nama Allah yang paling indah adalah "Ar-Raqib" (Yang Maha Mengawasi),

 Sebagaimana Allah Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya Allah selalu mengawasi kalian." (An-Nisa: 1), 

Dan Allah berfirman: "Dan Allah Maha Mengawasi segala sesuatu." (Al-Ahzab: 52), 

Dan Allah juga berfirman: "Dan Aku adalah saksi atas mereka selama Aku berada di antara mereka, tetapi setelah Engkau mewafatkan aku, Engkaulah yang mengawasi mereka, dan Engkau adalah Maha Menyaksikan segala sesuatu." (Al-Ma'idah: 117).

Wahai orang-orang beriman, hamba-hamba Allah: "Ar-Raqib" dari nama-nama Allah menunjukkan kesempurnaan pengawasan Allah atas segala sesuatu dengan kesempurnaan pengetahuan, pendengaran, dan penglihatan-Nya; Dia mengawasi kita dengan pendengaran-Nya yang meliputi segala suara, Dia mengawasi kita dengan penglihatan-Nya yang meliputi segala yang terlihat, tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi dari penglihatan-Nya, dan Dia mengawasi kita dengan pengetahuan-Nya yang meliputi segala sesuatu; tidak ada yang tersembunyi dari-Nya, Dia mengetahui segala sesuatu dan menghitung segala sesuatu dengan teliti.

Wahai orang-orang beriman, hamba-hamba Allah: kesadaran dan pengawasan ini harus diterapkan dalam dua keadaan:

Pertama,

 wahai hamba-hamba Allah: 

Mengawasi Allah Ta'ala dalam melaksanakan perintah-Nya; dalam shalat, puasa, haji, dan semua ketaatan lainnya, kita harus menyadari bahwa Allah mengetahui dan mengawasi kita serta mengetahui setiap keadaan kita; hal ini akan melahirkan kesempurnaan dalam ibadah dan ketaatan kita.

 Oleh karena itu, dalam hadits yang terkenal tentang Jibril ketika ia bertanya kepada Nabi Muhammad tentang derajat ihsan yang merupakan derajat tertinggi dalam agama, Nabi menjawab: 

"Kamu menyembah Allah seakan-akan kamu melihat-Nya, dan jika kamu tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihatmu."

Kedua, 

wahai hamba-hamba Allah: 

Mengawasi Allah Ta'ala dalam menjauhi larangan-Nya; jika jiwa seorang hamba terdorong untuk berbuat maksiat atau melakukan sesuatu yang haram, hendaknya ia mengingat bahwa Allah mengawasi dan mengetahui keadaannya, dan bahwa Allah melihatnya, mendengar perkataannya, dan mengetahui keadaannya, serta tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi dari-Nya.

Wahai hamba-hamba Allah:

Di antara manusia ada yang ketika berada dalam kesendirian tidak peduli dengan maksiat yang dilakukannya, tetapi jika ada seekor kucing yang mendekat, dia akan panik, atau jika ada seorang anak kecil yang masuk, dia akan gelisah, atau jika angin menggerakkan jendela kamarnya, dia akan takut!! Namun, dia tetap tidak takut kepada Allah, tidak mengawasi Allah, dan tidak merasa khawatir terhadap Allah!!

 Salah seorang dari salaf berkata kepada seseorang yang meminta nasihat: "Bertakwalah kepada Allah agar jangan sampai Dia menjadi yang paling rendah dari para pengawas terhadapmu."

Ya, wahai hamba-hamba Allah: 

Betapa kita sangat membutuhkan kesadaran ini, terutama di zaman ini yang dipenuhi dengan banyak fitnah dan pintu-pintu keburukan yang terbuka lebar, terutama melalui perangkat dan media modern yang telah membawa banyak kejahatan dan bencana besar kepada banyak orang.

Wahai hamba-hamba Allah: 

Apakah banyak dari mereka yang memiliki perangkat ini dan menggunakannya untuk hal-hal yang haram, menyadari bahwa Allah mengetahui dan mengawasi mereka?! 

Allah Ta'ala berfirman:

"Tidakkah dia mengetahui bahwa Allah melihat?" (Al-'Alaq: 14), 

Allah Ta'ala berfirman: 

"Apakah mereka tidak mengetahui bahwa Allah mengetahui apa yang mereka sembunyikan dan apa yang mereka nyatakan?" (Al-Baqarah: 77), 

Allah Ta'ala berfirman: 

"Dan Dia bersama kalian di mana saja kalian berada, dan Allah Maha Melihat apa yang kalian kerjakan." (Al-Hadid: 4), 

Allah Ta'ala berfirman: 

"Mereka menyembunyikan (dosa) dari manusia, tetapi mereka tidak menyembunyikan (dosa) dari Allah, padahal Dia bersama mereka ketika mereka merencanakan pada malam hari (perbuatan yang) tidak diridhai-Nya." (An-Nisa: 108).

Wahai orang-orang beriman, hamba-hamba Allah: jika kesadaran ini hilang atau pengawasan ini melemah di hati seorang hamba, hal itu akan menyebabkan bencana besar dan keburukan yang banyak, 

Allah Ta'ala berfirman: "Kalian tidak dapat menyembunyikan (dosa) dari kesaksian pendengaran, penglihatan, dan kulit kalian, tetapi kalian menyangka bahwa Allah tidak mengetahui banyak dari apa yang kalian lakukan. Dan itulah sangkaan buruk kalian terhadap Tuhan kalian yang telah membinasakan kalian sehingga kalian menjadi orang-orang yang merugi." (Fussilat: 22-23).

Wahai orang-orang beriman, hamba-hamba Allah: betapa kita sangat membutuhkan, terutama di zaman yang penuh dengan fitnah ini, untuk menyadari derajat ini; derajat pengawasan dan rasa takut kepada Allah Ta'ala baik dalam keadaan tersembunyi maupun terang-terangan; agar kita bisa meraih pahala yang besar dan tempat kembali yang mulia, 

Allah Ta'ala berfirman: "Surga 'Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya selamanya, Allah ridha kepada mereka dan mereka pun ridha kepada-Nya. Itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya." (Al-Bayyinah: 8),

 Dan Allah Ta'ala berfirman: "Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Tuhannya dalam keadaan tersembunyi, bagi mereka ampunan dan pahala yang besar." (Al-Mulk: 12), 

Dan Allah Ta'ala berfirman: "Dan surga didekatkan kepada orang-orang yang bertakwa, tidak jauh (tempatnya). Inilah yang dijanjikan kepada kalian, yaitu kepada setiap hamba yang selalu bertaubat (kepada Allah) dan selalu memelihara (syariat-Nya); (yaitu) orang yang takut kepada Allah Yang Maha Pemurah meskipun Dia tidak melihat-Nya dan datang dengan hati yang bertaubat. Masuklah ke dalamnya dengan damai, itulah hari kekekalan. Mereka mendapatkan apa yang mereka kehendaki di dalamnya, dan Kami memiliki tambahan (kenikmatan) bagi mereka." (Qaf: 31-35).

Ya Allah, jadikan kami termasuk di antara mereka dengan rahmat, kebaikan, dan kemurahan-Mu, ya Allah, kami memohon kepada-Mu rasa takut kepada-Mu dalam keadaan tersembunyi maupun terang-terangan, ya Allah, perbaikilah segala urusan kami dan jangan serahkan kami kepada diri kami sendiri walaupun sekejap mata, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar doa, Engkau adalah tempat kami bergantung, dan Engkau sebaik-baik pelindung.

Segala puji bagi Allah yang Maha Besar, dan Maha Suci Allah pagi dan petang, dan aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya; semoga shalawat dan salam tercurahkan kepada beliau, keluarga beliau, dan seluruh sahabat beliau.

Amma ba’du wahai orang-orang mukmin, hamba-hamba Allah: Bertakwalah kepada Allah Ta’ala, dan awasilah Dia dalam keadaan sembunyi maupun terang-terangan, sebagaimana orang yang mengetahui bahwa Tuhannya mendengar dan melihatnya.

Wahai orang-orang mukmin, hamba-hamba Allah: Sesungguhnya takwa dan pengawasan terhadap Allah di setiap keadaan akan membawa kepada ridha Allah, serta menghindarkan kita dari azab-Nya yang pedih. Maka, perbaikilah diri kalian, baik dalam keadaan kalian dilihat manusia maupun tidak, dan ketahuilah bahwa kalian selalu berada dalam pengawasan Allah, yang Maha Mengetahui segala apa yang ada di dalam hati dan pikiran kalian.

Wahai orang-orang mukmin, hamba-hamba Allah: Janganlah kalian terpedaya oleh kehidupan dunia yang fana, serta fitnah-fitnah yang ada di dalamnya, yang sering kali menghiasi jalan keburukan dengan perhiasan dunia. Ingatlah, sesungguhnya akhir dari dunia ini adalah kefanaan, dan yang tersisa hanyalah amal-amal kalian yang akan ditimbang di hadapan Allah pada hari kiamat.

Wahai orang-orang mukmin, hamba-hamba Allah: Tegakkanlah shalat kalian, tunaikanlah zakat kalian, dan perbanyaklah amal shalih. Janganlah kalian lalai dalam mengingat Allah, serta mohonlah perlindungan kepada-Nya dari segala keburukan yang tampak maupun yang tersembunyi. 

Ya Allah, limpahkanlah kepada kami ketakwaan dan murāqabah-Mu di setiap waktu dan keadaan. Ya Allah, jadikanlah kami termasuk hamba-hamba-Mu yang senantiasa memperbaiki diri dan beramal shalih. Ya Allah, ampuni dosa-dosa kami, rahmati kami, dan masukkan kami ke dalam surga-Mu yang penuh kenikmatan.

Ya Allah, hancurkanlah musuh-musuh Islam dan kaum Muslimin, dan peliharalah negeri-negeri kami dari segala macam fitnah, baik yang tampak maupun yang tersembunyi. Ya Allah, tegakkanlah kalimat kebenaran, dan tolonglah hamba-hamba-Mu yang beriman di mana pun mereka berada.

Wahai hamba-hamba Allah, ingatlah bahwa Allah memerintahkan kalian untuk bershalawat kepada Nabi-Nya, sebagaimana Allah berfirman: "Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kalian untuknya dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya." [QS. Al-Aḥzāb: 56].

Ya Allah, limpahkanlah shalawat dan salam kepada Nabi kami Muhammad, kepada keluarga beliau, dan seluruh sahabat beliau. Ya Allah, ridhailah para Khulafāur Rāsyidīn yang mendapat petunjuk, Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali, serta seluruh sahabat beliau yang mulia, dan juga orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari kiamat.

Ya Allah, berilah kekuatan kepada para pemimpin kami untuk menegakkan kebenaran dan keadilan, serta berikanlah kepada mereka kebijaksanaan dalam memimpin umat ini. Ya Allah, peliharalah negeri kami, dan jadikanlah ia negeri yang aman, damai, dan makmur.

Wahai hamba-hamba Allah, ingatlah Allah Yang Maha Agung dan Mulia, maka ingatlah Allah akan mengingat kalian. Bersyukurlah kepada-Nya atas segala nikmat-Nya, niscaya Dia akan menambah nikmat kepada kalian. Sesungguhnya mengingat Allah adalah hal yang besar, dan Allah mengetahui apa yang kalian kerjakan.

Demikianlah khutbah ini, semoga Allah menjadikan kita termasuk orang-orang yang mendengar dan mengikuti kebaikan. Amin, ya Rabbal 'Alamin.

KEUTAMAAN AMAL SALEH

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasul-Nya yang mulia, kepada keluarganya, serta seluruh sahabatnya. Amma ba’du:

Beramal untuk akhirat adalah tujuan hidup di dunia ini, dan setiap manusia diberi kesempatan sepanjang usia mereka; mulai dari saat ia mencapai akil baligh hingga ajal menjemputnya. Inilah tujuan kedatangan manusia ke dunia, dan Allah memberikan kesempatan ini kepada mereka:

”Yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji kalian, siapa di antara kalian yang terbaik amalnya” [Al-Mulk: 2].

Untuk menjalankan perannya, kemudian ia pergi, dan kesempatan itu diberikan kepada orang lain, yang juga diuji dengan amalannya.

Allah tidak akan pernah menyia-nyiakan amal seorang hamba:

”Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang yang beramal dengan baik” [Al-Kahfi: 30].

Allah juga berfirman:

”Dan Allah tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-orang yang beriman” [Ali Imran: 171].

Barangsiapa yang diberi taufik oleh Allah untuk beriman dan beramal saleh, maka Allah telah memuliakannya. Namun, barangsiapa yang dihalangi dari itu, maka Allah telah menghinakannya, meskipun ia diberi kekayaan dunia sebanyak apapun.

Allah Ta’ala berfirman:

”Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kalian di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa di antara kalian” [Al-Hujurat: 13].

Allah juga berfirman:

”Adapun manusia, ketika Tuhannya mengujinya, lalu dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia berkata: 'Tuhanku telah memuliakanku’. Namun, ketika Tuhannya mengujinya, lalu membatasi rezekinya, maka dia berkata: 'Tuhanku telah menghinakanku’. Sekali-kali tidak (demikian), tetapi kalian tidak memuliakan anak yatim, dan tidak saling mengajak memberi makan orang miskin, serta memakan harta warisan dengan cara mencampuradukkan (yang halal dan haram), dan mencintai harta dengan cinta yang berlebihan” [Al-Fajr: 15-20].

(Maksudnya: Tidak semua orang yang diberi kesenangan di dunia berarti ia mulia di sisi Allah, dan tidak semua orang yang dibatasi rezekinya berarti ia hina di sisi-Nya. Sebenarnya, kekayaan dan kemiskinan, kelapangan dan kesempitan, adalah ujian dari Allah untuk menguji hamba-hamba-Nya, untuk melihat siapa yang bersyukur dan bersabar, lalu diberikan pahala yang besar, dan siapa yang tidak demikian akan dimasukkan ke dalam siksa yang pedih).

Allah Ta’ala juga memberitahukan bahwa orang-orang yang menggabungkan antara iman dan amal saleh adalah makhluk yang terbaik:

”Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk” [Al-Bayyinah: 7].

Ibnu Katsir rahimahullah berkata: "Dengan ayat ini, Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu dan sebagian ulama lainnya menyimpulkan bahwa orang-orang beriman dari golongan manusia lebih utama daripada malaikat; karena Allah berfirman:

”Mereka itu adalah sebaik-baik makhluk”."

Wahai hamba-hamba Allah...

Sesungguhnya amal saleh adalah sebab cinta Allah kepada hamba-Nya, dan juga cinta dari makhluk-Nya:

”Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, kelak Allah Yang Maha Pemurah akan menanamkan dalam (hati) mereka kasih sayang” [Maryam: 96].

Artinya: “Allah mencintai mereka dan membuat mereka dicintai oleh hamba-hamba-Nya yang beriman.”

Dalam hadis qudsi disebutkan: 

”Seorang hamba terus-menerus mendekatkan diri kepada-Ku dengan amalan-amalan sunnah hingga Aku mencintainya”.

Hal ini juga diperkuat dengan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam: 

”Jika Allah mencintai seorang hamba, Dia memanggil Jibril: 'Sesungguhnya Allah mencintai si Fulan, maka cintailah dia’. Lalu Jibril mencintainya, kemudian Jibril menyeru penghuni langit: 'Sesungguhnya Allah mencintai si Fulan, maka cintailah dia’. Maka penghuni langit mencintainya, kemudian dia diterima di bumi”.

Sebaliknya, orang-orang kafir tidak mendapatkan kasih sayang ini.

Allah Ta’ala berfirman:

”Agar Allah memberi balasan kepada orang-orang yang beriman dan beramal saleh dari karunia-Nya. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang kafir” [Ar-Rum: 45].

Bahkan, Allah membenci mereka. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 

”Jika Allah membenci seorang hamba, Dia memanggil Jibril dan berkata: 'Aku membenci si Fulan, maka bencilah dia’. Lalu Jibril membencinya, kemudian Jibril menyeru penghuni langit: 'Sesungguhnya Allah membenci si Fulan, maka bencilah dia’. Maka penghuni langit membencinya, kemudian ia ditolak di bumi”.

Amal saleh juga menjadi sebab diangkatnya derajat seorang hamba di surga.

Allah Ta’ala berfirman:

”Dan orang-orang yang beriman dan beramal saleh, Kami pasti akan menempatkan mereka dalam kamar-kamar di surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Itulah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yang beramal” [Al-Ankabut: 58].

Allah Ta’ala juga berfirman:

”Dan orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka ampunan dan pahala yang besar” [Fatir: 7].

Dan Allah Ta’ala berfirman:

”Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan beramal saleh di antara mereka, ampunan dan pahala yang besar” [Al-Fath: 29].

Hadis dari Sa'd bin Abi Waqqash radhiyallahu 'anhu menegaskan bahwa amal ibadah sangat berharga.

 Dikisahkan bahwa ada dua orang bersaudara, salah satunya meninggal lebih dulu empat puluh malam daripada yang lainnya. 

Ketika keutamaan dari yang pertama disebutkan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bertanya:

 ”Bukankah yang lain juga seorang muslim?”

 Mereka menjawab: “Benar, wahai Rasulullah, dan dia tidak memiliki cacat.” 

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam kemudian bersabda: ”Apa yang kalian tahu tentang shalatnya setelah saudaranya meninggal?”

Dalam riwayat lain disebutkan: 

”Di mana shalatnya setelah shalat saudaranya, di mana amalannya setelah amal saudaranya? Jarak antara mereka seperti jarak antara langit dan bumi”.

 Maknanya: Apa yang kalian ketahui tentang pahala orang yang lebih lama hidupnya dan terus beramal setelah saudaranya meninggal?

Iman dan takwa, serta mendekatkan diri kepada Allah dengan amalan sunnah setelah amalan wajib, adalah sebab meningkatnya petunjuk dan kemampuan membedakan antara kebaikan dan keburukan,

Allah Ta’ala berfirman:

”Hai orang-orang yang beriman, jika kalian bertakwa kepada Allah, Dia akan memberikan kepada kalian furqan (kemampuan membedakan antara yang hak dan batil) dan menghapuskan segala kesalahan-kesalahan kalian serta mengampuni (dosa-dosa) kalian. Dan Allah mempunyai karunia yang besar” [Al-Anfal: 29].

Amalan saleh juga menjadi sebab penghapusan dosa dan peningkatan derajat di surga,

Allah Ta’ala berfirman:

”Dan orang-orang yang beriman dan beramal saleh, pasti Kami akan hapus kesalahan-kesalahan mereka dan Kami akan memberi balasan yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan” [Al-Ankabut: 7].

Allah Ta’ala juga berfirman:

”Dan orang-orang yang beriman dan beramal saleh, pasti Kami akan menempatkan mereka dalam kamar-kamar di surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Itulah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yang beramal” [Al-Ankabut: 58].

Allah Ta’ala juga berfirman:

”Dan barangsiapa yang datang kepada-Nya dalam keadaan beriman lagi beramal saleh, maka mereka itulah orang-orang yang memperoleh derajat yang tinggi” [Thaha: 75].

  Khutbah Kedua

Segala puji bagi Allah... Wahai kaum muslimin,

Para pembawa Arsy dari kalangan malaikat yang mulia mendoakan ampunan bagi orang-orang beriman yang beramal saleh serta memohon kepada Allah agar memasukkan mereka ke dalam surga bersama keturunan mereka.

Allah Ta’ala berfirman:

"Malaikat yang memikul Arsy dan malaikat yang berada di sekelilingnya bertasbih memuji Tuhannya dan mereka beriman kepada-Nya serta memohonkan ampunan bagi orang-orang yang beriman (seraya berkata): 'Ya Tuhan kami, rahmat dan ilmu-Mu meliputi segala sesuatu, maka berilah ampunan kepada orang-orang yang bertobat dan mengikuti jalan-Mu'" [Ghafir: 7].

Malaikat yang mulia juga menyaksikan sebagian amal saleh yang agung. Allah Ta'ala berfirman:

"Dirikanlah shalat sejak matahari tergelincir sampai gelapnya malam dan dirikanlah shalat Subuh. Sesungguhnya shalat Subuh itu disaksikan (oleh malaikat)" [Al-Isra': 78].

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

 “Di antara kalian ada malaikat yang bergiliran pada siang dan malam hari. Mereka berkumpul saat shalat Subuh dan shalat Asar. Kemudian malaikat yang bermalam di antara kalian naik ke langit, dan Allah, yang lebih mengetahui dari mereka, bertanya: ‘Bagaimana kalian meninggalkan hamba-hamba-Ku?’ Mereka menjawab: ‘Kami meninggalkan mereka saat mereka sedang shalat, dan kami mendatangi mereka saat mereka sedang shalat’.”

Beliau Shallallahu alaihi wa sallam juga bersabda: 

"Sesungguhnya Allah memiliki malaikat yang berkeliling di bumi, selain malaikat yang mencatat amal manusia. Ketika mereka menemukan sekelompok orang yang berdzikir kepada Allah, mereka saling memanggil: 'Datanglah ke tempat yang kalian cari'. Lalu mereka mengelilingi mereka sampai ke langit dunia. 

Allah bertanya: 'Apa yang hamba-hamba-Ku lakukan ketika kalian meninggalkan mereka?' Mereka menjawab: 'Kami meninggalkan mereka dalam keadaan memuji, memuliakan, dan berdzikir kepada-Mu.' 

Allah berfirman: 'Apakah mereka melihat-Ku?' Mereka menjawab: 'Tidak.'

 Allah berfirman: 'Bagaimana jika mereka melihat-Ku?' Mereka menjawab: 'Jika mereka melihat-Mu, mereka akan lebih banyak memuji, memuliakan, dan mengingat-Mu’.”

Amal saleh yang istimewa menjadi sarana bagi manusia untuk mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala dan menyelamatkan mereka ketika berdoa saat menghadapi kesulitan.

Allah Ta’ala berfirman:

"Dan Dia mengabulkan (doa) orang-orang yang beriman dan beramal saleh dan menambah (pahala) kepada mereka dari karunia-Nya. Dan orang-orang yang kafir bagi mereka azab yang keras" [Asy-Syura: 26].

Maksudnya, Allah mengabulkan doa hamba-hamba-Nya yang beriman kepada-Nya dan beramal saleh dalam apa yang mereka minta, serta menambah mereka dari karunia-Nya dengan memberikan apa yang tidak mereka minta. Betapa agung kemurahan-Nya, dan betapa luas rahmat-Nya.

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda:

 “Ada tiga orang dari umat sebelum kalian yang pergi sampai mereka bermalam di sebuah gua. Mereka pun masuk ke dalamnya, lalu sebuah batu besar dari gunung jatuh menutup pintu gua itu. Mereka berkata: ‘Tidak ada yang bisa menyelamatkan kalian dari batu ini kecuali jika kalian berdoa kepada Allah dengan menyebut amal saleh kalian’. Maka setiap dari mereka berdoa kepada Allah dengan amal saleh dan keikhlasannya: ‘Ya Allah, jika aku melakukan itu karena mengharap wajah-Mu, maka bukalah jalan keluar bagi kami’. Maka batu itu pun terbuka dan mereka keluar berjalan.”

Iman dan takwa adalah sebab turunnya keberkahan dari langit dan munculnya keberkahan dari bumi.

Allah Ta’ala berfirman:

"Jika sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa, pasti Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya" [Al-A’raf: 96].

Dan Allah Ta'ala berfirman:

"Dan sekiranya Ahli Kitab beriman dan bertakwa, pasti Kami akan menghapus kesalahan mereka dan Kami akan memasukkan mereka ke dalam surga yang penuh kenikmatan. Dan sekiranya mereka menjalankan (hukum) Taurat, Injil, dan (Al-Qur’an) yang diturunkan kepada mereka dari Tuhan mereka, niscaya mereka akan mendapat makanan dari atas dan dari bawah kaki mereka" [Al-Ma'idah: 65-66].

Amal saleh juga menghasilkan kehidupan yang baik bagi orang beriman.

Allah Ta’ala berfirman:

"Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka pasti Kami akan berikan kepadanya kehidupan yang baik dan Kami akan beri balasan dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan" [An-Nahl: 97].

Hanya sedikit orang yang berhasil menggabungkan antara iman dan amal saleh.

Allah Ta’ala berfirman:

"Dia (Dawud) berkata, 'Sungguh, dia telah berbuat zalim kepadamu dengan meminta kambingmu untuk ditambahkan pada kambingnya. Dan sesungguhnya kebanyakan dari orang-orang yang bergaul itu saling berbuat zalim, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, dan amat sedikitlah mereka ini'" [Sad: 24].

Ayat ini menunjukkan bahwa iman dan amal saleh mampu melindungi seseorang dari kezaliman dan penyimpangan. Dalam ayat tersebut, jelas bahwa iman dan amal saleh adalah jalan keselamatan dari kesalahan dan dosa, karena keduanya merupakan pelindung dari keburukan.

Oleh karena itu, wahai saudara-saudaraku, marilah kita senantiasa memperbanyak amal saleh dan menjaga keimanan kita. Karena iman yang disertai dengan amal saleh bukan hanya akan memberikan kebaikan di dunia, tetapi juga di akhirat.

 Allah Ta’ala berfirman:

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk. 

Balasan mereka di sisi Tuhan mereka adalah surga 'Adn, yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah ridha terhadap mereka dan mereka pun ridha terhadap-Nya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya" [Al-Bayyinah: 7-8].

Dalam ayat ini, Allah menjanjikan surga bagi orang-orang yang beriman dan beramal saleh. Ini menunjukkan betapa besarnya keutamaan iman yang disertai amal saleh.

Maka, mari kita menjaga dan memperkuat iman kita dengan amal-amal yang dicintai oleh Allah. 

Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya Allah mencintai jika salah seorang dari kalian melakukan suatu pekerjaan, maka dia melakukannya dengan itqan (sebaik-baiknya).”

Maka marilah kita berusaha untuk selalu meningkatkan kualitas amal ibadah kita dengan penuh keikhlasan dan kesungguhan, agar amal tersebut diterima di sisi Allah dan kita memperoleh keberkahan di dunia serta kebahagiaan di akhirat.

Janganlah kita meremehkan amal sekecil apa pun, karena Allah  menilai setiap perbuatan hamba-Nya, baik yang besar maupun yang kecil. 

Allah Ta’ala berfirman:

"Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat (balasannya)" [Az-Zalzalah: 7].

Sebagai penutup, marilah kita senantiasa memohon kepada Allah agar kita termasuk ke dalam golongan orang-orang yang beriman dan beramal saleh, sehingga kita dapat meraih ridha-Nya dan ditempatkan di surga yang penuh kenikmatan. Semoga Allah memberikan taufik dan hidayah-Nya kepada kita semua. Aamiin ya Rabbal 'Alamin.

Khutbah ini ditutup dengan doa:

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.