📌 *Baca dengan hati yang tulus dan pahami, semoga Allah memberkahi Anda.*
♻ *Dialog*
*Dialog yang sangat menarik dan bermanfaat.*
▪️Sheikh Albani:
Apakah perayaan Maulid Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam itu baik atau buruk?
▪️Lawan Bicara: Baik.
▪️Sheikh Albani:
Baiklah, apakah kebaikan ini tidak diketahui oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam dan para sahabatnya?
▪️Lawan Bicara: Tidak.
▪️Sheikh Albani:
Saya tidak akan menerima jawaban "tidak" begitu saja dari Anda. Seharusnya Anda segera berkata, "Ini mustahil!" Jika ini benar-benar baik, bagaimana mungkin Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam dan para sahabatnya tidak mengetahuinya, sementara kita mengenal Islam dan iman melalui beliau Shallallahualaihiwasallam? Bagaimana mungkin kita mengetahui kebaikan yang beliau tidak ketahui? Ini mustahil.
▪️Lawan Bicara:
Merayakan Maulid Nabi adalah untuk menghidupkan kembali kenangan tentang beliau dan sebagai bentuk penghormatan kepada beliau.
▪️Sheikh Albani:
Ini adalah sebuah pandangan yang sering kita dengar dan kita baca dalam buku-buku mereka. Namun, ketika Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam mengajak manusia kepada Islam, apakah beliau mengajak mereka kepada Islam secara keseluruhan atau hanya kepada tauhid?
▪️Lawan Bicara:
Tauhid.
▪️Sheikh Albani:
Beliau memulai dengan tauhid. Setelah itu, salat diwajibkan, puasa diwajibkan, haji diwajibkan, dan seterusnya. Oleh karena itu, ikutilah sunnah syariah ini langkah demi langkah.
Sekarang kita sudah sepakat bahwa mustahil bagi kita untuk mengetahui kebaikan yang tidak diketahui oleh Rasulullah Shallallahualaihiwasallam. Semua kebaikan kita ketahui melalui Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam. Ini adalah sesuatu yang tidak diperdebatkan oleh dua orang pun. Saya percaya bahwa jika seseorang meragukan hal ini, dia bukan seorang Muslim.
Salah satu hadis Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam yang mendukung pernyataan ini adalah:
*1/* Beliau Shallallahu alaihi wa sallam bersabda: *"Aku tidak meninggalkan sesuatu pun yang mendekatkan kalian kepada Allah, kecuali aku telah memerintahkannya kepada kalian."*
⇦ Jika Maulid adalah kebaikan dan bisa mendekatkan kita kepada Allah, seharusnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam sudah memberi tahu kita tentangnya. Benar atau tidak? Saya tidak ingin Anda hanya setuju tanpa keyakinan. Anda memiliki kebebasan penuh untuk mengatakan, "Maaf, saya belum sepenuhnya yakin dengan poin ini." Apakah ada hal yang tidak Anda setujui dari apa yang saya katakan sejauh ini, atau Anda setuju sepenuhnya?
▪️Lawan Bicara:
Saya setuju sepenuhnya.
▪️Sheikh Albani:
Jazakallahu khairan (semoga Allah membalasmu dengan kebaikan).
Jika demikian, *"Aku tidak meninggalkan sesuatu pun yang mendekatkan kalian kepada Allah, kecuali aku telah memerintahkannya kepada kalian."*
Kami katakan kepada semua yang mengatakan bahwa perayaan Maulid Nabi dibolehkan:
Perayaan Maulid ini adalah kebaikan—menurut pandangan kalian;
Jika benar demikian, maka Rasulullah Shallallahu alaihi wa pasti sudah memberi tahu kita tentangnya, atau beliau tidak memberi tahu kita.
↩️ Jika mereka mengatakan: Beliau sudah memberi tahu kita.
Kami katakan kepada mereka: *"Tunjukkan bukti kalian jika kalian benar."*
Dan mereka tidak akan pernah bisa memberikan bukti itu.
Kami telah membaca tulisan-tulisan yang mendukung perayaan Maulid, tetapi mereka hanya berdalil dengan mengatakan bahwa ini adalah "bid'ah hasanah" (bid'ah yang baik). Semua orang, baik yang merayakan maupun yang menentang perayaan ini, sepakat bahwa Maulid ini tidak ada di zaman Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam, para sahabat yang mulia, atau para imam besar.
📌 Tetapi mereka yang membolehkan perayaan ini berkata: Apa yang salah dengan Maulid? Ini adalah cara untuk mengingat Rasulullah Shallallahu alaihi salam dan bersalawat atasnya.
👈🏻 Kami katakan:
Jika itu adalah kebaikan, pastilah para sahabat lebih dahulu melakukannya daripada kita. Anda tahu,
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: *"Sebaik-baik manusia adalah generasiku, kemudian generasi setelah mereka, dan kemudian generasi setelah mereka."* Hadis ini ada dalam kedua kitab Sahih (Bukhari dan Muslim). Generasi beliau adalah yang hidup bersamanya, para sahabatnya, kemudian para tabi'in (generasi setelah sahabat), dan kemudian para tabi'ut tabi'in (generasi setelah tabi'in). Ini juga tidak diperdebatkan.
Apakah Anda berpikir bahwa kita bisa mengetahui kebaikan lebih awal daripada mereka, baik dalam hal ilmu maupun amal? Apakah itu mungkin?
▪️Lawan Bicara:
Dari segi ilmu, jika Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam mengatakan kepada orang-orang di zamannya bahwa bumi berputar...
▪️Sheikh Albani:
Maaf, tolong jangan menyimpang dari pertanyaan. Saya menanyakan tentang dua hal, yaitu ilmu dan amal, dan kenyataan bahwa Anda menyimpang dari pertanyaan ini sebenarnya memberi saya poin. Saya jelas berbicara tentang ilmu syar'i, bukan ilmu kedokteran, misalnya. Saya katakan bahwa dokter pada masa ini mungkin lebih tahu daripada Ibn Sina di zamannya karena dia hidup berabad-abad setelahnya, dengan pengalaman yang jauh lebih banyak. Namun, itu tidak membuatnya lebih tinggi di sisi Allah atau mengungguli generasi awal yang telah dijamin sebagai generasi terbaik. Tetapi itu mungkin membuatnya unggul dalam ilmu kedokteran.
Namun, kita sedang berbicara tentang ilmu syar'i, semoga Allah memberkahi Anda. Anda harus memahami ini. Jadi ketika saya bertanya kepada Anda, apakah kita bisa lebih berilmu, maksud saya adalah ilmu syar'i, bukan ilmu eksperimental seperti geografi, astronomi, kimia, atau fisika. Bayangkan seorang yang kafir kepada Allah dan Rasul-Nya, namun ia ahli dalam ilmu-ilmu ini. Apakah ilmunya akan mendekatkan dia kepada Allah?
▪️Lawan Bicara: Tidak.
▪️Sheikh Albani:
Jadi sekarang kita sedang berbicara tentang ilmu yang mendekatkan kita kepada Allah, bukan ilmu eksperimental. Kita sebelumnya membahas tentang perayaan Maulid Nabi.
Sekarang, kembali ke pertanyaan saya, dan saya harap saya akan mendapatkan jawaban yang jelas tanpa penyimpangan lagi. Apakah menurut Anda, dengan akal dan pemahaman yang Anda miliki, bahwa kita, yang hidup di zaman akhir ini, bisa lebih mengetahui ilmu syar'i daripada para sahabat, tabi'in, dan imam mujtahidin? Dan apakah mungkin kita lebih cepat dalam berbuat kebaikan dan mendekatkan diri kepada Allah dibandingkan mereka?
▪️Lawan Bicara:
Apakah Anda berbicara tentang ilmu syar'i dalam konteks tafsir Al-Qur'an?
🔹Sheikh Albani:
Mereka lebih mengetahui tafsir Al-Qur'an daripada kita, mereka lebih mengetahui hadis Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam daripada kita, dan pada akhirnya mereka lebih mengetahui syariat Islam daripada kita.
▪️Lawan Bicara:
Namun dalam hal tafsir Al-Qur'an, mungkin sekarang lebih banyak yang diketahui daripada di zaman Rasulullah Shallallahualaihiwasallam. Misalnya, dalam ayat Al-Qur'an yang mengatakan: *"Dan kamu lihat gunung-gunung itu, kamu kira tetap di tempatnya, padahal ia berjalan sebagaimana jalannya awan. Itulah ciptaan Allah yang sempurna; sesungguhnya Dia Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan."* (An-Naml: 88) Jika Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam mengatakan kepada orang-orang di zamannya bahwa bumi berputar, apakah mereka akan mempercayainya? Saya rasa tidak.
▪️Sheikh Albani:
Jadi Anda ingin kami—maaf, tanpa bermaksud menyinggung—mencatat penyimpangan kedua dari Anda. Saya bertanya tentang keseluruhan ilmu, bukan hanya sebagian kecil. Saya bertanya secara umum: Siapa yang lebih mengetahui tentang Islam secara keseluruhan?
▪️Lawan Bicara:
Tentu saja Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam dan para sahabatnya.
▪️Sheikh Albani:
Itulah yang ingin saya dengar, semoga Allah memberkahi Anda. Kemudian, tafsir yang Anda bahas tadi tidak berkaitan dengan amal, melainkan dengan pemahaman. Kita sebelumnya telah berbicara tentang ayat itu, dan saya telah membuktikan kepada Anda bahwa orang-orang yang menggunakan ayat itu untuk mengatakan bahwa bumi berputar telah salah tafsir, karena ayat itu berkaitan dengan hari kiamat. *"(Pada hari ketika bumi diganti dengan bumi yang lain, dan langit demikian pula, dan mereka tampak di hadapan Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa.)"* (Ibrahim: 48). Kita bukan sedang membahas hal itu.
Saya setuju dengan Anda secara hipotetis bahwa mungkin ada seseorang dari zaman sekarang yang mengetahui fakta ilmiah lebih banyak daripada seorang sahabat atau tabi'in. Tapi ini tidak ada kaitannya dengan amal saleh. Misalnya, dalam ilmu astronomi dan sejenisnya, orang-orang kafir lebih tahu daripada kita, tetapi apa manfaat yang mereka dapatkan dari itu? Tidak ada. Jadi kita tidak sedang membahas hal yang tidak berarti itu.
Kita sedang berbicara tentang segala hal yang mendekatkan kita kepada Allah. Sekarang kita kembali berbicara tentang perayaan Maulid Nabi.
Kita sepakat bahwa jika ini adalah kebaikan, para sahabat dan Rasulullah SAW pasti lebih tahu tentangnya dan lebih cepat dalam melakukannya daripada kita. Apakah ada keraguan dalam hal ini?
▪️Lawan Bicara:
Tidak, tidak ada keraguan.
▪️Sheikh Albani:
Jadi jangan menyimpang lagi ke bidang ilmu eksperimental yang tidak ada hubungannya dengan mendekatkan diri kepada Allah melalui amal saleh.
Sekarang, perayaan Maulid ini tidak ada pada zaman Nabi Shallallahu alaihi wa sallam —semua sepakat tentang hal itu. Jika kebaikan ini tidak ada pada zaman Rasulullah Shallallahualaihiwasallam, para sahabat, tabi'in, dan imam mujtahidin, bagaimana mungkin mereka tidak mengetahuinya? Kita harus memilih antara dua kemungkinan:
⚡ Mereka mengetahui kebaikan ini sebagaimana kita mengetahuinya—dan mereka lebih tahu daripada kita,
⚡ Atau mereka tidak mengetahuinya; jadi bagaimana mungkin kita mengetahuinya?
Jika kita katakan: Mereka mengetahuinya—dan ini adalah pendapat terbaik bagi yang membenarkan perayaan Maulid—lalu mengapa mereka tidak melakukannya? Apakah kita lebih dekat kepada Allah daripada mereka? Mengapa tidak ada satu pun dari mereka, baik sahabat, tabi'in, atau ulama, yang melakukannya? Apakah masuk akal bahwa jutaan orang yang lebih alim dan lebih saleh dari kita melewatkan kebaikan ini?
Anda tahu sabda Rasulullah Shallallahualaihiwa:
*Janganlah kalian mencela para sahabatku, karena demi Zat yang jiwa Muhammad berada dalam genggaman-Nya, seandainya salah seorang dari kalian bersedekah emas sebesar Gunung Uhud, tidak akan menyamai satu mud (sekitar 625 gram) dari mereka atau separuhnya.*
Lihatlah betapa jauhnya perbedaan antara kita dan mereka.
Mereka berjihad di jalan Allah, bersama Rasulullah Shallallahualaihiwasallam, dan mereka menerima ilmu langsung dari beliau tanpa perantara yang banyak seperti yang kita miliki saat ini. Sebagaimana Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam mengisyaratkan dalam hadis sahih:
*Barang siapa yang ingin membaca Al-Qur'an dalam keadaan segar dan murni, maka hendaklah ia membacanya seperti bacaan Abdullah bin Mas'ud.*
"Segar dan murni" berarti seperti baru diterima.
Para sahabat yang saleh, yang dipimpin oleh Rasulullah Shallallahualaihiwasallam, tidak mungkin kita bayangkan mereka tidak mengetahui kebaikan yang mendekatkan mereka kepada Allah, sementara kita mengetahuinya. Dan jika kita katakan mereka mengetahuinya sebagaimana kita mengetahuinya, kita tidak bisa membayangkan mereka mengabaikannya.
Saya harap sekarang Anda mengerti poin yang saya tekankan, insya Allah?
▪️Lawan Bicara:
Alhamdulillah, saya mengerti.
(Referensi: Kaset Seri Huda dan Nur oleh Sheikh Albani, Kaset No. 94/1)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar